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<\/p>\n La pol\u00edtica practicada, no como un arte y una prudencia dif\u00edcil \u2013 que suponen un sentido profundo de las m\u00e1s humildes realidades humanas, de los intereses hist\u00f3ricos y de las fuerzas del tiempo, no es menos que la justicia, como \u00a0soberana \u00a0regla moral y de las reservas espirituales del ser humano, \u00a0obra creativa de Dios, en que para orientarse eficazmente hacia el bien com\u00fan, a menudo debe escoger entre grandes inconvenientes; sino como un abandono de s\u00ed mismo a mitos y disciplinas de clan en los que sentimientos generosos, a veces hero\u00edcos, sirven de compensaci\u00f3n a la ignorancia de lo real y la ausencia de dominio de s\u00ed mismo. <\/p>\n
<\/p>\n En una reuni\u00f3n ayer sobre la agenda de acci\u00f3n para la celebraci\u00f3n de los 45 a\u00f1os de IDECOOP, el ex-administrador Don Carlos Rodr\u00edguez, me solicit\u00f3 que escribiera del tema econ\u00f3mico y el cooperativismo, y hoy tengo que hacer ejercicio de las ciencias pol\u00edticas, como el arte del bien administrar las cosas ajenas para profundizar sobre el gran proyecto econ\u00f3mico, social de la Iglesia Cat\u00f3lica, que lo puso en ejecuci\u00f3n con la llegada al pa\u00eds de los Hermanos Scaroboro, a trav\u00e9s de los l\u00edderes inspiradores del ayer, ex-miembros de la Juventud Estudiantil Cat\u00f3lica (JEC), Juventud Acci\u00f3n Cat\u00f3lica (JAC) y Juventud Obrera Cat\u00f3lica (JOC). <\/p>\n
<\/p>\n Econom\u00eda Social del Mercado<\/u><\/strong><\/p>\n
<\/p>\n La econom\u00eda social de mercado tiene su fundamento espiritual, en la idea de la libertad en responsabilidad que pertenece a la imagen cristiana del hombre. El marco del sistema de la econom\u00eda social de mercado, fue pensado y creado para brindarles a todos esta libertad tambi\u00e9n en la \u00e9poca de la industrializaci\u00f3n y divisi\u00f3n del trabajo, as\u00ed como para despertar y hacer efectivas la conciencia para la auto responsabilidad, y la corresponsabilidad para los dem\u00e1s, y para el bienestar general.<\/p>\n
<\/p>\n La econom\u00eda social de mercado, es un programa de pol\u00edtica econ\u00f3mica, y de la pol\u00edtica social para todos. Sus bases son: <\/p>\n
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<\/p>\n Nosotros queremos continuar desarrollando la econom\u00eda social de mercado, de forma que se fortalezca la iniciativa personal, y se genere una mayor participaci\u00f3n en el adelanto social y econ\u00f3mico. Todas las decisiones de la pol\u00edtica, econ\u00f3mica, financiera y social, tienen que estar dirigidas a \u00e9sta meta socio-pol\u00edtica. <\/p>\n
<\/p>\n La econom\u00eda social de mercado se opone a la coartaci\u00f3n socialista de los derechos de libertad, a la socializaci\u00f3n de los medios de producci\u00f3n y a las formas liberales no controladas de la econom\u00eda. Ella es enemiga de los privilegios, y est\u00e1 dirigida en contra de cualquier forma de dirigismo de econom\u00eda estatal. La econom\u00eda social de mercado, es el sistema m\u00e1s apropiado para realizar y garantizar:<\/p>\n
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<\/p>\n Nuestros valores fundamentales, libertad, justicia y solidaridad, exigen un sistema econ\u00f3mico, en el que los hombres se desarrollen libre y socialmente. Una econom\u00eda administrativa dirigida centralmente, impide el propio desarrollo. Ella desemboca en un planeamiento total del ciudadano.<\/p>\n
<\/p>\n Por otra parte, una econom\u00eda de mercado sin restricci\u00f3n alguna, impide la justicia social. El principio de la distribuci\u00f3n del poder, en su calidad de elemento decisivo del sistema, pertenece a la econom\u00eda social del mercado, tanto como al Estado democr\u00e1tico y a la sociedad pluralista.<\/p>\n
<\/p>\n El Estado al declararse partidario del Sistema Democr\u00e1tico, como forma de organizaci\u00f3n del pueblo, camina hacia la cooperativizaci\u00f3n y a la cooperaci\u00f3n, como forma de organizaci\u00f3n de la econom\u00eda. <\/p>\n
<\/p>\n Los elementos fundamentales de un sistema de econom\u00eda social de mercado son: <\/p>\n
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<\/p>\n La pol\u00edtica de ordenamiento social, que realizan los valores fundamentales del cooperativismo a trav\u00e9s de la pol\u00edtica social. Por v\u00eda del poder organizado combina el criterio de la humanidad con la rentabilidad, y el rendimiento con la justicia de repartici\u00f3n o distribuci\u00f3n de excedente. <\/p>\n
<\/p>\n Iniciativas ciudadanas <\/u><\/strong><\/p>\n
<\/p>\n Nuestro Estado democr\u00e1tico necesita tambi\u00e9n iniciativas, y grupos libres que activen los conocimientos especializados, el sentido de la responsabilidad, y la cooperaci\u00f3n activa del mayor n\u00famero de ciudadanos posibles. Este tipo de iniciativas ciudadanas aporta a la vivificaci\u00f3n de la democracia, puede darle nuevos impulsos. Debido a que en la mayor\u00eda de los casos representan intereses espec\u00edficos, los pol\u00edticos responsables tienen la tarea de incluir sus exigencias, en las deliberaciones generales de pol\u00edtica global. Las iniciativas ciudadanas no deben adjudicarse competencias, que les correspondan a las entidades p\u00fablicas elegidas. <\/p>\n
<\/p>\n Principios de la econom\u00eda de mercado no solo en la econom\u00eda industrial<\/u><\/strong><\/p>\n
<\/p>\n Los fundamentos de la econom\u00eda social de mercado, sin embargo, no est\u00e1n limitados solamente al campo de la econom\u00eda industrial. Tambi\u00e9n tienen que ser aplicados, m\u00e1s insistentemente en los campos de la salud, la educaci\u00f3n o en el de la protecci\u00f3n del medio ambiente.<\/p>\n
<\/p>\n Desde luego, la oferta en \u00e9stos campos no puede ser organizada, y dirigida a trav\u00e9s de los mercados como bienes industriales y servicios. Pero, tambi\u00e9n los bienes y servicios de \u00e9stos campos, pueden ser generados descentralizadamente de acuerdo a los criterios de rendimiento y competencia. Nuestra pol\u00edtica econ\u00f3mica, basada en el cooperativismo, aspira a soluciones liberales y sociales profundas, tambi\u00e9n en aquellos sectores de la econom\u00eda y de la sociedad, que no puedan ser dirigidos exclusivamente a trav\u00e9s de los mercados. La realizaci\u00f3n de \u00e9sta meta presupone la iniciativa de cada individuo, y de las asociaciones, de los titulares libres, y de las organizaciones cooperativas. Nuestra pol\u00edtica hace respetar los fundamentos de la subsidiaridad, de la autoadministraci\u00f3n y de la autoayuda, tambi\u00e9n en la sociedad industrial, y asegura el espacio libre necesario para la iniciativa com\u00fan.<\/p>\n
<\/p>\n En \u00e9stos 45 de historia del Instituto de Desarrollo y Cr\u00e9dito Cooperativo (IDECOOP), se levanta la bandera amarilla del desaf\u00edo, de las formulaciones de nuevos proyectos del nacimiento de un nuevo hombre creyente, en la filosof\u00eda, en la solidaridad, en la efectividad del desarrollo. \u00a1Felicidades IDECOOP en \u00e9sta celebraci\u00f3n, sabemos que hay buenas intenciones en su administraci\u00f3n! \u00a1\u00c9xitos! <\/p>\n
<\/p>\n IDECOOP AUTODETERMINACI\u00d3N, COOPERACI\u00d3N Y AUTORREALIZACI\u00d3N
Por V\u00edctor Cruz
El viejo Arist\u00f3teles era de opini\u00f3n, que en general los j\u00f3venes son m\u00e1s aptos para hacer metaf\u00edsica; y que para la filosof\u00eda pol\u00edtica y la acci\u00f3n pol\u00edtica, es necesaria la experiencia de la edad madura.
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2008-10-09 17:15:28 <\/h6>\n
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