EN SOLIDARIDAD CON NARCISO ISA CONDE\u00a0<\/strong><\/span>
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<\/p>\n EN SOLIDARIDAD CON NARCISO ISA CONDE\u00a0
Jes\u00fas Santrich
Integrante del Estado Mayor Central de las FARC\u00a0
En este octubre de resistencia ind\u00edgena, en este octubre de inmortales recuerdos bolcheviques, en este octubre del guerrillero heroico, en este octubre de lluvias que reverdecen esta ingente monta\u00f1a que tiene imperecedera la presencia de ese […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-35407","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opiniones"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/35407","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=35407"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/35407\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=35407"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=35407"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=35407"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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\n Jes\u00fas Santrich<\/strong>
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\n Integrante del Estado Mayor Central de las FARC\u00a0
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\n En este octubre de resistencia ind\u00edgena, en este octubre de inmortales recuerdos bolcheviques, en este octubre del guerrillero heroico, en este octubre de lluvias que reverdecen esta ingente monta\u00f1a que tiene imperecedera la presencia de ese \u00e1ngel de la guarda de los guerrilleros del pueblo al que hemos dado el merecido t\u00edtulo de H\u00e9roe Insurgente de la Colombia de Bol\u00edvar, el inolvidable Manuel Marulanda V\u00e9lez\u2026; en fin, en este octubre, en este octubre de resistencia, quiero de manera especial, con mi saludo a todos los compa\u00f1eros de lucha que puedan leer esta nota, convocar la solidaridad irrestricta en favor del Camarada Narciso Isa Conde. Desde este espacio deseo hacer tambi\u00e9n la reiteraci\u00f3n de mis m\u00e1s profundos sentimientos de amistad y solidaridad sobre su persona, su familia y sus compatriotas, frente a tanto vilipendio\u00a0 que en contra suya mana de aquellos que por su causa de justicia le amenazan y le hostigan.\u00a0
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\n He mirado con intermitencia pero con atenci\u00f3n las denuncias sobre la inquina de sus perseguidores y las mentiras de la canalla que por su actividad revolucionaria lo fustiga, y quiero, entonces, expresar humildemente en valoraci\u00f3n de su digna condici\u00f3n de revolucionario inclaudicable mi testimonio sobre lo que como fariano considero significa la figura y el ejemplo de Narciso. \u00a0
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\n En la estrada de la lucha por los pobres he conocido a muchas personas extraordinarias, capaces de entregarlo todo por los dem\u00e1s. En esta oportunidad expreso p\u00fablicamente que una de ellas es el compa\u00f1ero dominicano, revolucionario de siempre, camarada incondicional, Narciso Isa Conde.\u00a0
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\n Aunque se trata de una persona que por su propia conducta manifiesta, evidente, denota su intachable car\u00e1cter altruista y decoroso, mi testimonio es que se trata de un hombre de absoluta entereza moral, camarada cuya vida es un sagrado templo de principios, donde el cirio de la profunda sensibilidad social destella verbo inagotable clamando justicia y libertad para los oprimidos del mundo.\u00a0
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\n Creo que si acaso de \u00e9l salen bombas, r\u00e1fagas, combates, son de certeras palabra, de ideas contra las ignominiosas murallas de los imperios, contra las pagodas de los adoratrices del d\u00f3lar, contra los \u00edconos del capital financiero, para demoler el cerco de ignominias que pretenden acorralar la voz de los oprimidos.\u00a0
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\n De terrorista lo han tratado las alima\u00f1as de la explotaci\u00f3n. \u00bfPero\u2026, qu\u00e9 clase de \u201cterrorista\u201d es Narciso? Pues de aquellos que renueva con sus ansias de libertad para los pobres de la tierra la esperanza en la posibilidad real de la verdadera convivencia humana.\u00a0
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\n\u201cTerrorismo\u201d le llaman los de arriba a su palabra que les hiere\u2026, \u201cterrorismo\u201d a su militancia apost\u00f3lica erguida cual arma justiciera frente a los agravios de los poderosos.\u00a0
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\nDefinir a Narciso como \u201cterrorista\u201d\u00a0 es poner en evidencia\u00a0 a\u00fan en la argumentaci\u00f3n de los tiranos, una acepci\u00f3n que entra\u00f1a la ant\u00edtesis de la opresi\u00f3n y el saqueo contra los pueblos. Si el silencio es la cobard\u00eda de los intelectuales, la palabra de Narciso es la valent\u00eda que\u00a0 tanto necesita el debate ideol\u00f3gico contra los explotadores; es grito justiciero contra la impunidad de los cr\u00edmenes cotidianos del imperialismo. Ese es su \u201cterrorismo\u201d.\u00a0
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\nLa palabra de Narciso nace cada d\u00eda y renace desde la necesidad y sufrimiento de las pobrer\u00edas con la triple audacia de la vindicta, como daga contra el verdugo, por el sufrir y el dolor ajenos.\u00a0
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\nDebo decir que efectivamente, como \u00e9l lo ha se\u00f1alado en algunos documentos, a Narciso le he entrevistado varias veces. He tenido ese honor que reconozco con satisfacci\u00f3n, gratitud y orgullo; y digo que ha sido una experiencia enriquecedora en la que Narciso siempre ha entregado en sus respuestas, de manera did\u00e1ctica y ejemplar, ense\u00f1anza de amor y patriotismo en favor de los despose\u00eddos.\u00a0
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\nPor todo ello reitero que siendo Narciso un hombre que piensa y act\u00faa como revolucionario verdadero, \u00e9l es combativo credo bolivariano enalteciendo d\u00eda a d\u00eda a las pobrer\u00edas, sus anhelos, sus esperanzas, sus posibilidades\u2026, sus utop\u00edas. Es Narciso un combatiente que expresa y potencia la fe en la victoria de la emancipaci\u00f3n latinocaribe\u00f1a.\u00a0
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\nMilitante, compatriota, camarada y amigo, Narciso es un hijo del pueblo, digno hijo que tiene el m\u00e9rito de expresar sin temores, de manera di\u00e1fana, desde el sentimiento y la raz\u00f3n, desde la pasi\u00f3n de su limpia conciencia comprometida con los oprimidos, su discurso de patria grande y socialismo.\u00a0
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\nUn ser de estas calidades enaltece la lucha revolucionaria, sin duda. Por ello al verlo en su quehacer denodado de comunista entregado a la causa de su pueblo, de su dominicana isla y del continente en cada escenario del mundo donde lo requieran; al verlo, por ejemplo, al pie del busto del legendario guerrillero Manuel Marulanda V\u00e9lez, con su verbo aguerrido anunciando el ma\u00f1ana sin tiranos, reivindicando el derecho de los pueblos a la resistencia, a la rebeli\u00f3n, a\u00fan cuando penden sobre \u00e9l tantas amenazas malevas; al verlo encabezando ese hermoso proyecto de unidad, de internacionalismo y solidaridad que es la Coordinadora Continental Bolivariana en tr\u00e1nsito a Movimiento Continental \u2026, no podemos menos que rendirle admiraci\u00f3n\u00a0 y respaldo. \u00a0
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\nLos revolucionarios y dem\u00f3cratas del continente debemos ser la coraza en la que Narciso pueda abrigarse de las acechanzas de sus enemigos. De hecho, sabemos que \u00e9l es hurac\u00e1n rebelde que no cesa; pero ahora en que m\u00e1s que nunca necesita de la solidaridad, brind\u00e1rsela es ineludible e inaplazable deber de reconocimiento a su abnegaci\u00f3n.\u00a0
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\nVaya la salva de los fusiles desde las monta\u00f1as de Colombia de parte de quienes luchamos su mismo sue\u00f1o, y particularmente la salva de los corazones de quienes en estas trincheras comuneras le apreciamos como hermano.\u00a0
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\nCon mucho fervor y convencimiento, debo decir\u00a0 que Narciso Isa Conde efectivamente es un peligro para las oligarqu\u00edas del continente, no porque cargue un fusil al hombro. A lo que le temen es a sus ideas de justicia y emancipaci\u00f3n. Y es que ese camarada de pl\u00e1stica en su palabra de poeta y luchador, tiene la constancia de darnos j\u00fabilo con su verbo ungido por la aureola de la verdad severa de sus sentimientos venidos del arrabal, del h\u00e1bitat de los parias, del universo de los desterrados y desarraigados; es decir, de su condici\u00f3n de clase.\u00a0
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\nSe equivocan quienes ultraj\u00e1ndolo, amenaz\u00e1ndolo o embosc\u00e1ndolo creen que lo van a silenciar. No es hombre, Narciso, que arredre sus banderas porque sienta cerca el azufre del terrorismo de aquellos que ostentan el t\u00edtulo de victimarios de los pueblos. En cualquier circunstancia, con absoluta seguridad, su voz, sus escritos, sus actos y hasta su reposo seguir\u00e1n siendo vida apost\u00f3lica en favor de las pobrer\u00edas. Desde la cima del altruismo, agitando al viento la esperanza en el ma\u00f1ana, \u00e9l seguir\u00e1 siendo azote contra los id\u00f3latras de la explotaci\u00f3n. Por eso, sencillamente por eso es que le temen los explotadores y le queremos sus camaradas.\u00a0
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\nFibra \u00e9l\u00a0 de la acci\u00f3n bolivariana, como tit\u00e1n eleva el pu\u00f1o por una causa que muchos cre\u00edan sepultada. Inapacible su arenga se llueve para fertilizar los surcos de la resistencia.\u00a0
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\nNarciso Isa Conde es recio l\u00e1tigo de virtudes contra las infamias de las abyectas polichinelas del imperio que pululan en los gobiernos burgueses del continente. Por eso le temen, por eso lo odian, por eso quisieran verlo muerto.\u00a0
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\nLes espanta la tempestad de su elocuencia, su legi\u00f3n de argumentos arremetiendo contra el neoliberalismo hambreador que nos impone el capital financiero; les aterra su palabra profetizando la hora victoriosa de los pueblos que rearman la utop\u00eda.\u00a0
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\nDe Narciso temen sus propuestas concretas sobre socialismo y democracia; le temen a su persistencia en la b\u00fasqueda pr\u00e1ctica de la emancipaci\u00f3n continental; le temen a la franqueza de su alma y de sus razones; a esa su probidad que convierte la pluma de sus art\u00edculos en la lanza de Hatuey en Mais\u00ed, en la rebeld\u00eda de Enriquillo en Barohuco, en la bizarr\u00eda de Anacaona y Guarocuya en Xaragua, avanzando contra los fieros chacales del despotismo.\u00a0
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\nS\u00ed, definitivamente las palabras de Isa Conde no son inofensiva\u2026; son ellas de amor al pueblo, pero poetizando la sentencia a muerte contra la opresi\u00f3n imperial. Su palabra es la guillotina\u00a0 contra los turiferarios de las tiran\u00edas que infestan a Nuestra Am\u00e9rica. Un tributo Mirabal para los despose\u00eddos, antorcha caama\u00f1ista contra las grotescas felon\u00edas de los burgueses, tempestad caribe contra los lacayos que inclinan la cerviz frente a la Green Card con la que les pagan la obediencia traicionera sus amos. Narciso es vivo ejemplo del coronel\u00a0 Dom\u00ednguez Fern\u00e1ndez…, la fuerza presente del abril rebelde de Quisqueya explotando contra los acantilados de la resistencia antiimperialista para al instante elevarse cual fumarola de utop\u00edas que anonadan la perfidia\u00a0 de los serviles.\u00a0
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\nQue clase de rebelde con causa es nuestro compa\u00f1ero, el bolivariano camarada Narciso Isa Conde, el bravo y valiente Nalso, como cari\u00f1osamente le conocemos y le queremos mientras lo vemos andando los caminos de Nuestra Am\u00e9rica con el sentimiento de la libertad en las cananas de su luminoso sue\u00f1o socialista.\u00a0
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\nEn la cloaca de un mortecino odio morboso se ahogar\u00e1n los peleles capitalistas criollos que se amamantan con la bazofia del imperio, atormentados con la presencia de Narciso que terco anuncia la sagrada estancia del comunismo.\u00a0
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\nSi esa pl\u00e9yade\u00a0 de rumiantes de la plusval\u00eda, con su tiran\u00eda endemoniada, condena a Narciso, es porque en sus mentes no hay lugar para la generosidad. Pero\u2026, por encima de los gobernantes, bur\u00f3cratas y lameculos del imperialismo y sus burgues\u00edas decadentes, m\u00e1s all\u00e1 de ese miasma que mana de la podredumbre del lacayismo miserable que desprecia la dignidad y el valor, arrojo y convicciones, una legi\u00f3n de revolucionarios aclama, quiere y respalda al compa\u00f1ero Nalso.\u00a0
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\nDe verdad que siento que lo que se pueda y se deba decidir en defensa del valioso camarada es tanto, que lo que se diga en estas palabras que nacen del coraz\u00f3n podr\u00eda parecer poco. Por eso, ante todo, lo que deseo es agradecer a Narciso por su grandeza humana. Ya se que es una acci\u00f3n de deber y convencimiento que el no quisiera seguramente que le agradezcamos. Ya s\u00e9\u2026, pero qu\u00e9 tempestad trae su alborada, qu\u00e9 fuerza nos entrega el camarada cuando de su arenga surgimos como flecha, de su pu\u00f1o como lanza. Narciso, hay que decirlo, ha ido ense\u00f1\u00e1ndonos de diversas maneras el valor al tel\u00farico combate de los pueblos que se levantan como fuego de la Pacha Mama, haci\u00e9ndonos reverdecer la identidad, el recuerdo de Uceda, de Cerpa Cartolini, de Fabricio Ojeda, de Roque Dalton, de Velasco Alvarado, de Eloy Alfaro\u2026, de lo que ha sido, en fin, la gesta de la Am\u00e9rica toda, que \u00e9l reivindica\u00a0 con su ejemplo reviviendo cada vez que puede en sus conversaciones el sol de Ayacucho y de Pichincha , el sortilegio de las doce lunas\u00a0 misioneras\u2026 \u00c9l es, definitivamente, un hombre de Nuestra Am\u00e9rica; la met\u00e1fora del Incarri, el Amaru junt\u00e1ndose como muchedumbre insurgente en la bolivar\u00edada creciente del \u201cmacrocosmos de la raza humana\u201d emancipada por la que bulle su conciencia.\u00a0
\n
\nNo es perdonable silenciarse en esta hora; hay que decirle al mundo a qui\u00e9n es que pretenden aniquilar estas bestias cobardes, hirsutas ratas del alba\u00f1al del capitalismo.\u00a0
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\nNarciso representa ese grito colectivo de la Am\u00e9rica Nuestra que se lanza al viento desde la edad del ma\u00edz y la mandioca, desde el tiempo de la bant\u00fa tambora de los Orichas, hermanada con las polifon\u00edas ancestrales de lo que fuimos y debemos seguir siendo como originario y mestizo pueblo de pueblos, desde m\u00e1s all\u00e1 del Arauco hasta el Bravo R\u00edo\u00a0 que arrullara el grito de guerra de Oceola y el extenso sue\u00f1o sin cadenas\u00a0 de Zapata y Flores Mag\u00f3n. \u00a0
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\nNarciso es expresi\u00f3n de la rebeld\u00eda del Caribe y la Am\u00e9rica Latina, antillana voz, andina y orinoca voz, llanera, selv\u00e1tica y amaz\u00f3nica voz\u2026, nuestramericana voz de pueblo en lucha por la definitiva independencia, con el signo de la Patria Grande y el socialismo en su estandarte infinito de revolucionario de patria o muerte.\u00a0
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\nTanto, tanto hay que decir para reivindicar a Narciso Isa Conde como genuino luchador, que me excuso por no ser suficiente, y en compensa agrego para conocimiento las palabras que sobre importantes aspectos de la obra de nuestro camarada dominicano, hiciera el Comandante Iv\u00e1n M\u00e1rquez para prologar el libro \u00bfEn el siglo XXI cu\u00e1l democracia, cual socialismo?<\/em>\u00a0
\n
\nSeguros estamos, Narciso,\u00a0 que nada nos har\u00e1 retroceder; seguros estamos camarada timonel de tempestades.\u00a0
\n \u00a0
\n Pr\u00f3logo<\/strong>\u00a0
\n Iv\u00e1n M\u00e1rquez
\n Integrante del Secretariado de las FARC-EP<\/strong>\u00a0
\n
\n Desde la isla ubicada en el trayecto del sol y de los huracanes, desde Dominicana, nos llega Narciso Isa Conde con su obra En el siglo XXI cu\u00e1l democracia, cu\u00e1l socialismo<\/strong> para dinamizar el debate de hoy en Nuestra Am\u00e9rica.
\n
\n En el Foro Social Mundial de 2005 en el Brasil, el Presidente Ch\u00e1vez hab\u00eda dicho: \u201ces posible trascender el capitalismo por la v\u00eda del socialismo y m\u00e1s all\u00e1, en democracia; pero no esa democracia que Superman quiere imponernos desde Washington\u201d. Y m\u00e1s tarde precis\u00f3 en Caracas: \u201cHay que inventar el socialismo del siglo XXI\u201d. Es a partir de estas manifestaciones del l\u00edder bolivariano que Isa Conde desata sus arraigadas convicciones de siempre sobre el socialismo y pone sobre la mesa todo un arsenal de propuestas para proseguir en esta nueva etapa la construcci\u00f3n de ese gran sue\u00f1o de la humanidad.\u00a0
\n
\n No es una idea surgida en el aire o una invenci\u00f3n. Es un viejo anhelo que est\u00e1 vivo, ad portas de emprender con Bol\u00edvar y nuestros pr\u00f3ceres la marcha hacia su destino ineluctable, el nuevo orden del futuro. Viene siendo desde la Comuna de Par\u00eds; en la doctrina de Marx encontr\u00f3 sus bases te\u00f3ricas y filos\u00f3ficas, y en la Revoluci\u00f3n de Octubre conducida por Lenin encendi\u00f3 la esperanza de los pueblos con su primer asalto al cielo.\u00a0
\n
\n Desde esta perspectiva las reflexiones de Narciso Isa Conde, surgidas al calor de la lucha, son una incitaci\u00f3n al debate y a la adopci\u00f3n de una posici\u00f3n pol\u00edtica frente al socialismo en el siglo XXI. Algunas de ellas suscitar\u00e1n controversia, como es natural, pero en su conjunto sugieren o trazan derroteros que convocan a la acci\u00f3n, a la lucha. Los cantos de sirena que pregonaban la derrota del socialismo y el fin de la historia se est\u00e1n silenciando para dar paso a los Quijotes de este siglo en su resuelta arremetida contra la infame explotaci\u00f3n del hombre por el hombre. Est\u00e1n apareciendo nuevos pertrechos y municiones para el rearme de la utop\u00eda. \u00a0
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\n La alborada de los pueblos est\u00e1 despuntando. El capitalismo no pudo resolver los graves problemas de la humanidad: 40 millones de personas mueren de hambre al a\u00f1o, 3 mil millones viven en la pobreza y casi mil millones no tienen empleo. Es la hora de la acumulaci\u00f3n de fuerzas y de la unidad hacia la construcci\u00f3n de la alternativa anticapitalista.\u00a0
\n
\n Para Isa Conde, en el norte de Suram\u00e9rica se est\u00e1 levantando la cuarta ola revolucionaria representada en la Revoluci\u00f3n Bolivariana de Venezuela y en la exitosa resistencia de las FARC a la estrategia del imperio y las oligarqu\u00edas. Considera el dirigente dominicano que la primera ola fue la revoluci\u00f3n cubana, el estallido de guerrillas en los a\u00f1os sesenta y la revoluci\u00f3n de abril en Quisquella que uniera en un solo pu\u00f1o al ej\u00e9rcito de Caama\u00f1o y al pueblo. La segunda, la surgida del triunfo electoral de Salvador Allende en Chile y el accionar revolucionario de montoneros y tupamaros en Argentina y Uruguay. Y la tercera ola, la que se levant\u00f3 en el istmo centroamericano con la Revoluci\u00f3n Sandinista y las insurgencias guatemalteca y salvadore\u00f1a.\u00a0
\n
\n Coincide esta lectura de la realidad con lo que el soci\u00f3logo estadounidense James Petras ha dado en llamar el tri\u00e1ngulo radical<\/em>, que no es otra cosa que la COLOMBIA<\/strong> de Bol\u00edvar (Venezuela, Colombia y Ecuador), convertida junto a otras luchas en el continente en preocupaci\u00f3n geopol\u00edtica de Washington por el serio cuestionamiento que plantean a su predominio hegem\u00f3nico. No es gratuito que Santa Fe IV encienda las alarmas Washingtonianas ante el regreso de Bol\u00edvar, de su pensamiento y de su acero.\u00a0
\n
\n Esta ola surgida en el norte de Suram\u00e9rica contiene en s\u00ed la potencia de Bol\u00edvar. Desde 1819 a 1830 conform\u00f3 un todo org\u00e1nico, COLOMBIA<\/strong>, que incluy\u00f3 tambi\u00e9n a Panam\u00e1, y fue referente de libertad en todo el mundo. Y ahora, sus componentes fundamentales son fuerzas que se identifican en su aspiraci\u00f3n al socialismo.\u00a0
\n
\n Unir proyecto de Bol\u00edvar y socialismo, es crear la potencia extraordinaria que clama el anhelo de los pueblos para que la independencia, la libertad y la justicia arropen con su ola toda la extensi\u00f3n de Nuestra Am\u00e9rica.\u00a0
\n Dec\u00eda el gran historiador Juvenal Herrera Torres, uno de integrantes de la presidencia colectiva de la Coordinadora Continental Bolivariana, a la que tambi\u00e9n pertenece Narciso Isa Conde, que \u201cBol\u00edvar y Marx no se oponen sino que marchan juntos. Ambos fueron demoledores y fulminantes luchadores contra la opresi\u00f3n\u201d.\u00a0
\n
\n La cuarta ola revolucionaria s\u00f3lo necesita la cohesi\u00f3n de sus componentes en torno a una estrategia para que empiece a galopar de nuevo la esperanza. Cuenta con el respaldo de los pueblos de Am\u00e9rica Latina y el Caribe y la solidaridad del mundo.\u00a0
\n
\n En reciente ocasi\u00f3n nos atrevimos a plantear que el socialismo del siglo XXI es el mismo proyecto del Libertador en la antesala de su concreci\u00f3n. Hoy podemos afirmar con toda certeza que la estrategia pol\u00edtica y el pensamiento de Bol\u00edvar -disc\u00edpulo del socialista Sim\u00f3n Rodr\u00edguez-, contiene los insumos fundamentales para la construcci\u00f3n del nuevo socialismo. All\u00ed est\u00e1 el programa de la revoluci\u00f3n con sus objetivos de Nuevo Poder, independencia, libertad, democracia, justicia social, igualdad, soberan\u00eda. \u00a0
\n
\n Con la destrucci\u00f3n de la m\u00e1quina burocr\u00e1tico-militar del poder opresor de los espa\u00f1oles Bol\u00edvar se\u00f1aliza un camino para hoy. Sin la construcci\u00f3n del Nuevo Poder, con el pesado lastre de la vieja m\u00e1quina, es imposible levantar el vuelo hacia la libertad y el socialismo. Es tambi\u00e9n condici\u00f3n sine qua non<\/em> atacar con todas las fuerzas a ese enemigo de las aspiraciones de los pueblos que se llama divisi\u00f3n. \u201cLa opresi\u00f3n est\u00e1 reunida en masa bajo un solo estandarte, y si la libertad se dispersa no puede haber combate\u201d. \u201cUnidos seremos fuertes y mereceremos respeto, divididos y aislados pereceremos\u201d. Las convicciones del Libertador resuenan actuales.\u00a0
\n
\n Debemos definir qui\u00e9n es el enemigo principal, qui\u00e9nes los aliados, a qui\u00e9nes hay que neutralizar. \u201cLos Estados Unidos parecen destinados por la providencia a plagar de miserias la Am\u00e9rica en nombre de la Libertad\u201d. \u201cJam\u00e1s pol\u00edtica ha sido m\u00e1s infame que la de los norteamericanos hacia nosotros\u201d. Bol\u00edvar dej\u00f3 sentadas las bases del pensamiento antiimperialista latinoamericano como aporte real a la causa de la libertad, nos dice Juvenal Herrera.\u00a0
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\n Desde hace 180 a\u00f1os el Libertador Sim\u00f3n Bol\u00edvar nos est\u00e1 proponiendo los elementos materiales y espirituales para la construcci\u00f3n del nuevo socialismo: \u201cYo antepongo siempre la comunidad a los individuos\u201d\/ \u201cEl sistema de gobierno m\u00e1s perfecto, es aquel que produce mayor suma de felicidad posible, mayor suma de seguridad social y mayor suma de estabilidad pol\u00edtica\u201d\/ \u201cUn gobierno en que la ley sea obedecida, el magistrado respetado, y el pueblo libre: un gobierno que impida la trasgresi\u00f3n de la voluntad general y los mandamientos del pueblo\u201d\/ \u201cLa soberan\u00eda del pueblo es la \u00fanica autoridad leg\u00edtima de las naciones\u201d\/ \u201cEl destino del ej\u00e9rcito es guarnecer la frontera. \u00a1Dios nos preserve de que vuelva sus armas contra los ciudadanos! Basta la milicia nacional para conservar el orden interno\u201d\/ \u201clas minas de cualquier clase, corresponden a la Rep\u00fablica\u201d\/ \u201cTodas las haciendas y propiedades de cualquier especie pertenecientes a los padres capuchinos y dem\u00e1s misioneros que han hecho votos de pobreza, quedan confiscados a favor del Estado\u201d. \u201cQuedan igualmente confiscadas todas las propiedades del gobierno espa\u00f1ol, y de sus vasallos, sea cual fuere el pa\u00eds de su residencia\u201d\/ \u201cReintegrar a los indios en el goce de todos los resguardos que les corresponden, cualquiera que sea el poseedor que los tenga\u2026 para que tengan todo el terreno que puedan cultivar y puedan as\u00ed salir del estado miserable a que est\u00e1n reducidos\u201d\/ Plantea Bol\u00edvar la socializaci\u00f3n de la propiedad basada en la \u201cnecesidad p\u00fablica o la utilidad general, probada legalmente; en estos casos la condici\u00f3n de una justa indemnizaci\u00f3n, cuando las circunstancias lo permitan, debe presuponerse\u201d\/ \u201cSeremos para siempre libres, iguales e independientes\u201d\/ \u201cLa igualdad es la reina de las virtudes republicanas y con ella se sostiene la justicia y la libertad, que son las columnas de este edificio\u201d\/ \u201cHe conservado intacta la ley de leyes: la igualdad. Sin ella perecen todas las garant\u00edas, todos los derechos. A ella debemos hacer todos los sacrificios\u201d\/ \u201c\u00bfNuestras armas no han roto las cadenas de los esclavos? \u00bfLa odiosa diferencia de clases y colores no ha sido abolida para siempre?\u201d\/ \u201cLa hacienda nacional no es de quien os gobierna. Todos los depositarios de vuestros intereses deben demostraros el uso que han hecho de ellos\u201d\/ \u201cTodo funcionario p\u00fablico, a quien se le convenciere en juicio sumario de haber malversado o tomado para s\u00ed de los fondos p\u00fablicos de diez pesos arriba, queda sujeto a la pena capital\u201d\/ \u201cLa educaci\u00f3n popular debe ser el cuidado primog\u00e9nito del amor paternal del Congreso. Moral y luces son los polos de una Rep\u00fablica, moral y luces son nuestras primeras necesidades\u201d\/ \u201c El primer deber del gobierno es dar educaci\u00f3n al pueblo\u201d\/ \u201cLa leyes deben ser propias, justas, leg\u00edtimas y \u00fatiles\u201d\/\u00a0 \u201cNuestra patria es la Am\u00e9rica\u201d\/ \u201cYo soy del sentir que mientras no centralicemos nuestros gobiernos americanos, los enemigos obtendr\u00e1n las m\u00e1s completas ventajas\u201d\/ \u201cUnidad, unidad, unidad, debe ser nuestra divisa\u201d\/ \u201cNuestras rep\u00fablicas se unir\u00e1n de tal modo, que no aparezcan en calidad de naciones, sino de hermanas\u201d\/ \u201cNo creo que los americanos (del norte) deban entrar en el congreso del istmo\u201d\/ Y como previendo el futuro de los tratados comerciales con la potencia del norte. Bol\u00edvar hab\u00eda advertido que \u201cformado una vez el pacto con el fuerte ya es eterna la obligaci\u00f3n del d\u00e9bil\u201d\/ \u201cSi los ind\u00edgenas del Ecuador pueden vestir a Am\u00e9rica para qu\u00e9 vamos a importar confecciones\u201d\/ \u201cLa libertad es el \u00fanico objetivo digno del sacrificio de la vida de los hombres\u201d.\u00a0 \u00a0
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\n Ah\u00ed est\u00e1 el germen para la mundializaci\u00f3n del nuevo socialismo. \u201cReconocer un a\u00f1o antes de que naciera Carlos Marx \u2013dice Pividal-, que exist\u00edan diferencias de clases y clasificarlas de odiosas es una concepci\u00f3n tan avanzada que todav\u00eda hoy nos sorprende\u201d.\u00a0
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\n Y en cuanto a cu\u00e1l democracia, dejemos que El Libertador nos haga algunas sugerencias:\u00a0 \u201cNada es tan conforme con las doctrinas populares como consultar a la naci\u00f3n en masa sobre los puntos capitales en que se fundan los estados, las leyes fundamentales y el magistrado supremo\u2026\u201d\/ \u201cLa verdadera soberan\u00eda es la mayor\u00eda nacional\u201d\/ \u201cYo no conozco m\u00e1s partido de salud, que el de devolver al pueblo la soberan\u00eda primitiva para que rehaga su pacto social\u2026 Esto es m\u00e1s que justo y eminentemente popular, y por lo mismo, muy propio de una rep\u00fablica eminentemente democr\u00e1tica\u201d\/ \u201cNo puede haber rep\u00fablica donde el pueblo no est\u00e1 seguro del ejercicio de sus propias facultades\u201d\/ \u201cSiempre he preferido las opiniones del pueblo a la de los sabios\u201d\/ \u201cNo tengo otra ley, que cumplir la voluntad p\u00fablica; no la obligar\u00e9 ciertamente ni aun para su propio bien, siendo mi insignia: obediencia al pueblo\u201d\/ \u201cTengo mil veces m\u00e1s fe en el pueblo que en sus diputados\u201d\/ \u201cS\u00f3lo la democracia es susceptible de una absoluta libertad\u201d\/ \u201cEl pensamiento es el \u201cprimero y m\u00e1s inestimable don de la naturaleza. Ni a\u00fan la ley misma podr\u00e1 jam\u00e1s prohibirlo\u201d. \u00a0
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\n Para el socialismo en el siglo XXI es indispensable la planificaci\u00f3n y el control, trazar los grandes derroteros teniendo en cuenta la opini\u00f3n del pueblo y levantar diques morales para atajar la corrupci\u00f3n. Dejarla hacer y dejarla pasar es criminal. Promueve el descr\u00e9dito p\u00fablico. Hay que detenerla a tiempo para que no mate la esperanza de los pueblos.\u00a0
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\n La democracia que requerimos es la democracia popular<\/em>, as\u00ed, con ese pleonasmo necesario, para diferenciarla de la que nos han impuesto las oligarqu\u00edas y el imperio. No queremos m\u00e1s la democracia de los invasores, de los expoliadores, de los cipayos, de los carceleros de Abu Ghraib y de Guant\u00e1namo, de los que aplastan o disuaden pueblos con portaviones y misiles, de los que pisotean la soberan\u00eda y la dignidad de las naciones. La democracia debe ser popular, y el socialismo debe ser popular.\u00a0
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\n Es necesario liberar las mentes de las cadenas de la ideolog\u00eda neoliberal, que mientras enajena con elucubraciones filos\u00f3ficas mata de hambre, bombardea pueblos, impone tratados comerciales tramposos, avanza en la recolonizaci\u00f3n del mundo, interviene militarmente en Colombia y prepara la agresi\u00f3n contra la Venezuela bolivariana. \u00bfProscribir a los cl\u00e1sicos y asumir el fin de la lucha de clases porque as\u00ed lo decreta el post modernismo? \u00bfNo conmovernos ante el hero\u00edsmo y el sacrificio sovi\u00e9tico en la derrota del fascismo durante la segunda guerra mundial? Deshacernos de esos grilletes mentales para volver a las ra\u00edces del socialismo, sin ese subjetivismo de que nada sirvi\u00f3, para tomar de esa experiencia lo acertado, lig\u00e1ndolo a lo nuestro, a los aportes de nuestro pensamiento aut\u00f3ctono, Mari\u00e1tegui, nuestros amautas, lo raizal, el hombre nuevo del Che, a lo comunitario que siempre ha identificado a nuestros pueblos ind\u00edgenas.\u00a0
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\n Cuando en el 91 las FARC adelantaban conversaciones de paz con el gobierno de Gaviria en Caracas, los altoparlantes del gobierno y de los gringos nos dec\u00edan que la lucha armada hab\u00eda perdido vigencia, que aprovech\u00e1ramos el cuarto de hora para lograr una incorporaci\u00f3n decorosa al sistema pol\u00edtico vigente, que ya hab\u00eda ca\u00eddo el muro de Berl\u00edn\u2026 Sin vacilaciones les respondimos que el hambre y la miseria, las desigualdades sociales, no hab\u00edan desaparecido bajo los escombros del mencionado muro. Los gobiernos de Colombia han pretendido la desmovilizaci\u00f3n de los guerrilleros sin cambios en las injustas estructuras y sin tocar los privilegios olig\u00e1rquicos. 30 millones de colombianos viven en la pobreza. Esto deben tenerlo en cuenta los que a\u00fan sostienen que la guerrilla tuvo su oportunidad hasta la d\u00e9cada del 70, que la actual es una guerrilla end\u00e9mica o que es narcoguerrilla, coincidiendo de alguna manera con la campa\u00f1a medi\u00e1tica del imperio que busca deslegitimarla, despojarla de su aureola pol\u00edtica y justificar su intervenci\u00f3n militar en el conflicto interno de Colombia. Igualmente deben saber que el Plan estrat\u00e9gico de las FARC o Campa\u00f1a Bolivariana por la Nueva Colombia seguir\u00e1 su avance por la senda trazada.\u00a0
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\n Hacemos un reconocimiento a Marx, a Lenin, a la Revoluci\u00f3n de Octubre, a Mao Zedong, a Cuba, a Vietnam\u2026 que no fueron ni son infalibles para no equivocarse en un proceso de construcci\u00f3n y de b\u00fasqueda de caminos. Ellos pueden decir con los versos del romancero espa\u00f1ol: por ventura os vanaglori\u00e1is porque vuestras armas est\u00e1n bru\u00f1idas\/ en cambio mirad la m\u00edas \u00a1qu\u00e9 amelladas est\u00e1n!\/ porque hieren y han sido heridas.\u00a0
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\n Todas las luchas deben ser convocadas. Es preciso dar la batalla con las ideas y tambi\u00e9n con la legitimidad de las insurgencias armadas. Al imperio que combina todas las formas de lucha para garantizar la opresi\u00f3n, incluyendo las m\u00e1s violentas y terroristas, y que est\u00e1 armado hasta los dientes, no podemos darle la ventaja de enfrentarlo desarmados. Hay que enfrentarlo as\u00ed como Bol\u00edvar enfrent\u00f3 al imperio espa\u00f1ol. Es equivocado pretender que la lucha de los pueblos tenga que marchar como reba\u00f1o correctamente enfilado por el estrecho callej\u00f3n de las luchas institucionales, electorales y dentro de la legalidad de las oligarqu\u00edas. Al lado de las luchas populares, al lado de la necesar\u00edsima batalla de las ideas, de los triunfos electorales de los pueblos, tambi\u00e9n son buenos dos o tres Vietnam (de los del T\u00edo Ho), como dir\u00eda el Che. Raz\u00f3n tiene Isa Conde: un d\u00e9ficit injustificable es la falta de coordinaci\u00f3n de las fuerzas m\u00e1s avanzadas.\u00a0
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\n Es un imperativo la concatenaci\u00f3n de las luchas de los pueblos y de los gobiernos revolucionarios. Durante muchos a\u00f1os Cuba luch\u00f3 casi sola contra el imperio. Ahora que Venezuela est\u00e1 en esa arena pol\u00edtica, la estrategia de dominaci\u00f3n de los Estados Unidos encuentra mayor resistencia. \u00a1Que tal si ya fu\u00e9ramos la potencia hemisf\u00e9rica so\u00f1ada por el Libertador!\u00a0
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\n El tema de la solidaridad planteado por Narciso Isa Conde obliga a la reflexi\u00f3n. Ella es un gesto hermoso, inherente a los revolucionarios y a las causas justas. Pero algunos al repasar las luchas del continente omiten o ignoran la del pueblo de Colombia contra la pol\u00edtica fascista de seguridad democr\u00e1tica, la resistencia de las FARC al Plan Patriota del South Command<\/em> estadounidense. Es como si en el mapa de Am\u00e9rica Latina el sitio que le corresponde a Colombia hubiese sido borrado, o como si en la resistencia antiimperialista de las FARC, no resistiesen tambi\u00e9n los pueblos de Nuestra Am\u00e9rica.\u00a0
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\n\u00a1Qu\u00e9 ejemplo el de Alexandre Peti\u00f3n! Desde Hait\u00ed -esa que hoy permanece invadida por los Estados Unidos, bajo el disfraz de los cascos azules de la ONU-, le brind\u00f3 sin reservas la solidaridad espiritual y material que requiri\u00f3 Sim\u00f3n Bol\u00edvar para emprender la campa\u00f1a libertaria en el continente. Y tuvo que hacerlo en secreto, de manera clandestina, pero lo hizo. Ten\u00eda que cuidarse de las hostilidades de Espa\u00f1a y de los Estados Unidos a la vez. La primera buscaba pretextos para recuperar el control de toda la isla, mientras los gringos amenazaban con la ruptura de las relaciones con todo gobierno que reconociera la independencia de Hait\u00ed. Sin embargo, esto no impidi\u00f3 a Peti\u00f3n ayudar a Bol\u00edvar con barcos, armas, soldados y municiones. Cuando le pidi\u00f3 compenetrarse de \u201cmi ardiente deseo de que sean emancipados todos los que sufren bajo el yugo de la esclavitud\u201d, le estaba entregando tambi\u00e9n la luminosa bandera social que necesitaba la revoluci\u00f3n hispanoamericana para triunfar.\u00a0
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\nEs una deuda hist\u00f3rica y sagrada, que las fuerzas motrices de la ola revolucionaria de estos tiempos debe saldar con su solidaridad bolivariana para que el pueblo de Peti\u00f3n rompa definitivamente las cadenas y supere esa situaci\u00f3n c\u00edclica de invasiones extranjeras y brutales dictaduras. \u00a0
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\nNos recuerda Isa Conde la lucha pol\u00edtica de Rep\u00fablica Dominicana, la resistencia de un pueblo a las invasiones norteamericanas, los atropellos por m\u00e1s de 30 a\u00f1os de la dictadura trujillista incubada por los gringos, el paso fugaz del dem\u00f3crata Juan Bosch por la presidencia y las nuevas intrigas de la Casa Blanca para restablecer el trujillismo, y esa admirable revoluci\u00f3n encabezada por el Coronel de Abril, Francisco Alberto Caama\u00f1o, que en 1965 resisti\u00f3, junto al pueblo, durante varios meses la invasi\u00f3n de 42.000 marines yanquis. Caama\u00f1o es ejemplo vivo para los militares, porque actu\u00f3 con el acierto de armar al pueblo, confi\u00f3 en \u00e9l para resistir con una fuerza c\u00edvico-militar a los yanquis invasores en una guerra patri\u00f3tica que no debemos olvidar.\u00a0
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\nSaludamos el surgimiento en Rep\u00fablica Dominicana del Movimiento Caama\u00f1o Vive que se propone continuar la lucha por la independencia, contra el imperio, y las pol\u00edticas antipopulares del camale\u00f3n trujillista que detenta el poder, que es neoliberal o lo que sea, seg\u00fan el requerimiento de la Casa Blanca.\u00a0
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\nLa alternativa anticapitalista a la que se refiere Isa Conde, tiene como iniciador y detonante el regreso de Bol\u00edvar, de su pensamiento y de su espada, que hoy cabalga en la ola que se ha levantado desde el norte de Suram\u00e9rica cuyo objetivo de independencia y libertad conduce al socialismo. Es vital para el futuro de justicia y dignidad de los pueblos del mundo, integrar las luchas y los liderazgos. Reunir la resistencia antineoliberal para cerrarle el paso a los voraces de Wall Street y sus halcones. En Bol\u00edvar nos encontramos todos. El es espacio estrat\u00e9gico de unidad y bandera de integraci\u00f3n de pueblos y de luchas.\u00a0
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\nLa identidad estrat\u00e9gica es condici\u00f3n de la vanguardia colectiva. La lucha por SOCIALISMO Y PATRIA GRANDE, que abraza a Bol\u00edvar con el socialismo, reclama de esa vanguardia colectiva un Manifiesto que encauce y direccione el esfuerzo hacia la conquista de la plena independencia, con la certeza que \u201cla libertad del nuevo mundo es la esperanza del universo\u201d. \u201cEl impulso de esta revoluci\u00f3n est\u00e1 dado, ya nadie lo puede contener\u201d.\u00a0
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\n Volando por entre las pr\u00f3ximas edades, mi imaginaci\u00f3n se fija en los siglos futuros, y observando desde all\u00e1, con admiraci\u00f3n y pasmo, la prosperidad, el esplendor, la vida que ha recibido esta vasta regi\u00f3n, me siento arrebatado y me parece que ya la veo en el coraz\u00f3n del universo, extendi\u00e9ndose sobre sus dilatadas costas, entre esos oc\u00e9anos que la naturaleza hab\u00eda separado y nuestra patria re\u00fane con prolongados y anchurosos canales. Ya la veo servir de lazo, de centro, de emporio a la familia humana: ya la veo enviando a todos los recintos de la tierra los tesoros que abrigan sus monta\u00f1as de plata y oro; ya la veo distribuyendo por sus divinas plantas la salud y la vida a los hombres dolientes del antiguo universo; ya la veo comunicando sus preciosos secretos a los sabios que ignoran cu\u00e1n superior es la suma de las luces a la suma de las riquezas, que le ha prodigado la naturaleza. Ya la veo sentada sobre el trono de la libertad, empu\u00f1ando el cetro de la justicia, coronada por la gloria, mostrar al mundo antiguo la majestad del mundo moderno.<\/em> Sim\u00f3n Bol\u00edvar<\/strong>.<\/span><\/p>\n
\n<\/div>\n 2008-10-29 00:26:33 <\/h6>\n
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