SIN ETICA…………………………NO MEJORAREMOS COMO PAIS<\/strong>
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\n Ser\u00e1n enormes las incertidumbres globales en varios temas en este a\u00f1o 2009 , sin embargo hay dos que tendremos que tener mucho cuidado el econ\u00f3mico y el de la seguridad ciudadana, en lo econ\u00f3mico algunos analistas auguran un crecimiento promedio de un 4.5%, nada despreciable \u00a0para la crisis\u00a0 financiera que se \u00a0est\u00e1n pronosticando a nivel mundial, pero mucho cuidado que\u00a0para llegar a esa cifra debemos contar con una s\u00f3lida estabilidad pol\u00edtica, acompa\u00f1ada de una gesti\u00f3n publica honrada, \u00a0transparente eficaz y eficiente, no hay otra formula.\u00a0\u00a0En cuanto a la seguridad ciudadana y la violencia\u00a0se nos presentan \u00a0serios problemas internos\u00a0 a\u00f1o 2009, hay que ser claros en se\u00f1alar que hoy vivimos profundas divisiones sociales y regionales que en alg\u00fan momento se transformaran en violencia, ello solo se podr\u00e1 aliviar con una firme capacidad de gesti\u00f3n del gobierno, por ejemplo, \u00a0la corrupci\u00f3n que muchos hoy se\u00f1alan en la polic\u00eda, \u00a0es un tema a resolver en forma inmediata, lo dicho por un vice-ministro del Interior o las ultimas declaraciones de la ex Defensora de la polic\u00eda \u00a0son grav\u00edsimas, ya que afirmar que el comando institucional no solo sabe de la corrupci\u00f3n sino que se beneficia con ella, desde hace tiempo vengo proponiendo en varios art\u00edculos la importancia de iniciar\u00a0 una profunda reforma en esa Instituci\u00f3n, si queremos bajar los \u00edndices delictivos, es indispensable primero\u00a0 retirar \u00a0a los malos elementos policiales. Y no solo la corrupci\u00f3n se da en la instituci\u00f3n policial.
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\n Pregunto cuantos funcionarios hay con falta de \u00e9tica, valores, principios, sin compromiso alguno para con su instituci\u00f3n,\u00a0 en algunos casos solo buscando su propio beneficio y cual cereza a la torta encima son ineptos e incapaces
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\n La \u00e9tica<\/strong> proviene del griego \u00abEthikos\u00bb cuyo significado es \u00abCar\u00e1cter<\/a>\u00ab. Tiene como objeto de estudio la moral<\/a> y la acci\u00f3n humana. Su estudio se remonta a los or\u00edgenes de la filosof\u00eda moral en la Grecia cl\u00e1sica<\/a> y su desarrollo hist\u00f3rico ha sido diverso.
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\n Una doctrina \u00e9tica elabora y verifica afirmaciones o juicios. Esta sentencia \u00e9tica, juicio moral o declaraci\u00f3n normativa es una afirmaci\u00f3n que contendr\u00e1 t\u00e9rminos tales como ‘malo’, ‘bueno’, ‘correcto’, ‘incorrecto’, ‘obligatorio’, ‘permitido’, etc., referido a una acci\u00f3n o decisi\u00f3n. Cuando se emplean sentencias \u00e9ticas se est\u00e1 valorando moralmente a personas, situaciones, cosas o acciones.
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\n De este modo, se est\u00e1n estableciendo juicios morales cuando, por ejemplo, se dice: \u00abEse pol\u00edtico es corrupto\u00bb, \u00abEse hombre es impresentable\u00bb, \u00abSu presencia es loable\u00bb, etc. En estas declaraciones aparecen los t\u00e9rminos ‘corrupto’, ‘impresentable’ y ‘loable’ que implican valoraciones de tipo moral.
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\n La \u00e9tica estudia la moral y determina qu\u00e9 es lo bueno y, desde este punto de vista, c\u00f3mo se debe actuar. Es decir, es la teor\u00eda o la ciencia del comportamiento moral.
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\n La existencia de las normas<\/a> morales siempre ha afectado a la persona<\/a> humana, ya que desde peque\u00f1os captamos por diversos medios<\/a> la existencia de dichas normas<\/a>, y de hecho, siempre somos afectados por ellas en forma de consejo, de orden o en otros casos como una obligaci\u00f3n o prohibici\u00f3n, pero siempre con el fin de tratar de orientar e incluso determinar la conducta humana<\/a>.
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\n Si bien considero la \u00e9tica no es universal ya que depende de cada individuo, cada cultura, es acaso entonces permisible cualquier comportamiento? La corrupci\u00f3n, la infidelidad, la farsa que algunos montan o montamos en nuestro universo personal?
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\n Creo que una primera restricci\u00f3n esta en la libertad, la misma que termina en cuanto doblega, maltrata, coacciona la libertad o bienestar de otros, no obstante el camino del deber ser es casi siempre olvidado, es mas f\u00e1cil seguir el placebo de la riqueza, del placer, de obtener lo que uno quiera, el deber ser lleva a sacrificios, a poder entender que existen limites basados en los efectos de nuestros actos en los dem\u00e1s, no se puede ser rico a costa del pobre, seriamos aun mas pobres seriamos pobres de esp\u00edritu, no se puede en el nombre del amor llevar una doble vida solo para satisfacer nuestros deseos o carencias solo tomar\u00edamos el nombre del amor para envilecerlo con nuestra miserable perspectiva, no podemos en general pensar que los valores son objetivos para los dem\u00e1s y subjetivos para nosotros.
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\n El camino del deber ser es un camino muy complejo ya que no nos exige que tomemos decisiones de valor moral por ser obligaci\u00f3n le restar\u00eda todo merito, deber\u00eda ser consecuencia de nuestro propio convencimiento.
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\n Crear una propia conciencia \u00e9tica es imprescindible ya que en base a esta se construir\u00e1 la moral de nuestras familias, nuestro entorno, y finalmente de la sociedad en su conjunto.
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\n La carencia de valores en cada uno de nosotros hace que seamos impredecibles, y esto genera una sociedad ca\u00f3tica, ya que la predictibilidad es la base de la confianza, debemos acaso tratar de entender nuestra naturaleza, buscar en el fondo de nosotros para saber si podemos ser predictibles en nuestras conductas, la respuesta es s\u00ed ya que este simple ejercicio seria para algunos verse en un espejo que muestra lo que despreciamos, satanizamos o criticamos, este ejercicio siempre es eludido a trav\u00e9s de reductores y atenuantes, como solo fue en esta oportunidad o no volver\u00e1 a ocurrir, inexorablemente es mentirnos sobre nuestra propia naturaleza.
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\n Y donde quedo la raz\u00f3n, el tamiz que deber\u00eda no permitir nuestra ca\u00edda de valores, el dejarnos llevar por los instintos, el placer, las pr\u00e1cticas hed\u00f3nicas no son consecuencia de la raz\u00f3n y por tanto nos lleva a ser solo seres inferiores, y por ende nuestras conductas no tomaran en cuenta el perjuicio a nuestro entorno.
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\nSomos capaces de tirar la primera piedra sin ning\u00fan descaro, etiquetar, desvalorar, sin ni siquiera analizar nuestra vileza, pues entonces somos los abanderados de la moral, pero ausentes de \u00e9tica, el camino del deber ser es el mas dif\u00edcil, esta lleno de trampas, de frustraciones, de ca\u00eddas, de remordimientos, nos genera conflictos, miedos, ya que queremos ser quienes no somos.<\/span><\/p>\n