Jos\u00e9 G\u00f3mez Cerda<\/p>\n\n\n\n
Las ideas pol\u00edticas son el principio del conocimiento de este arte, ciencia y t\u00e9cnica, que requiere de estudios, an\u00e1lisis e interpretaci\u00f3n, y uno los representativos en el conocimiento pol\u00edtico es; S\u00f3crates.<\/p>\n\n\n\n
Las ideas pol\u00edticas son un conjunto de pensamientos o postulados que buscan regir todo el conjunto de instituciones pol\u00edticas de un Estado, una sociedad o una poblaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Las ideolog\u00edas pol\u00edticas no funcionan en un momento determinado, buscan perdurar en el tiempo y nacen como respuestas a otras ideolog\u00edas pol\u00edticas en furor en una \u00e9poca determinada.<\/p>\n\n\n\n
Las ideas pol\u00edticas son entendidas como la disciplina especializada que se ocupa de reconstruir e interpretar las preocupaciones centrales, experiencias e ideas formativas, de los seres humanos con respecto a lo pol\u00edtico a lo largo de la historia.<\/p>\n\n\n\n
El pensamiento pol\u00edtico puede ser abordado desde diversas disciplinas, lo que define los intereses y los m\u00e9todos con los que pueden ser abordados, desde la historiograf\u00eda se busca ubicar ideas en su contexto hist\u00f3rico; desde la filosof\u00eda pol\u00edtica, se intenta estudiar los significados y la relevancia de los conceptos pol\u00edticos.<\/p>\n\n\n\n
La historia de las ideas pol\u00edticas es tanto historia como filosof\u00eda, por eso se considera necesario reflexionar sobre la filosof\u00eda de la historia, de esta forma se hace un recorrido por la trayectoria intelectual que dio forma al historicismo, es el reconocimiento del total condicionamiento hist\u00f3rico de la realidad\u201d adem\u00e1s tambi\u00e9n constituye un acto reflexivo que denota la mediaci\u00f3n subjetiva en el devenir real.<\/p>\n\n\n\n
Partimos de las ideas pol\u00edticas de S\u00f3crates. \u00abS\u00f3lo s\u00e9 que no s\u00e9 nada…\u00bb (S\u00f3crates).<\/p>\n\n\n\n
Este pensador griego, fue uno de los m\u00e1s grande fil\u00f3sofos de la antig\u00fcedad, porque consagr\u00f3 el pensamiento filos\u00f3fico. Fue maestro de Plat\u00f3n, Euclides, Fed\u00f3n, Jenofonte y Aristipo. Este fil\u00f3sofo griego, que encarn\u00f3 la virtud y la sabidur\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Naci\u00f3 en el a\u00f1o 470 antes de Cristo. aproximadamente, se interes\u00f3 por el conocimiento y su formaci\u00f3n la llev\u00f3 a cabo con los fil\u00f3sofos Pr\u00f3dico y Arquelao. Luego tuvo una gran participaci\u00f3n como soldado en varias batallas de la Guerra del Peloponeso.<\/p>\n\n\n\n
En su parte f\u00edsica, no fue precisamente agraciado. Ten\u00eda los ojos saltones, la nariz chata, los labios gruesos y era calvo. Se cas\u00f3 a una edad algo avanzada, con Jantipa, con quien tuvo dos hijas y un hijo.<\/p>\n\n\n\n
En el mundo solo se le conoci\u00f3 a trav\u00e9s de sus disc\u00edpulos Plat\u00f3n, Jenofonte y Arist\u00f3fanes, que escribieron sobre \u00e9l, ya que no dej\u00f3 ninguna doctrina filos\u00f3fica escrita. S\u00f3crates ten\u00eda poco dinero y nunca se esforz\u00f3 demasiado por poseer m\u00e1s. Solo dedic\u00f3 su vida a la pol\u00e9mica y a la ense\u00f1anza.<\/p>\n\n\n\n
La diferencia del pensamiento de S\u00f3crates con otros sabios de la \u00e9poca, como fueron los sofistas , radica en que este rechaz\u00f3 la ret\u00f3rica (arte de bien decir, de dar al lenguaje escrito o hablado eficacia bastante para deleitar, persuadir o conmover), considerando que el conocimiento conduc\u00eda siempre a una verdad necesaria.<\/p>\n\n\n\n
Para ello, cre\u00f3 un m\u00e9todo llamado may\u00e9utica, con el cual se puede encontrar la verdad que existe en la mente de cada interlocutor. Esto lo hizo mediante di\u00e1logos, en los que examin\u00f3 las contradicciones de sus disc\u00edpulos. S\u00f3crates no escribi\u00f3 nada y, a pesar de haber tenido numerosos seguidores, nunca cre\u00f3 una escuela filos\u00f3fica.<\/p>\n\n\n\n
Los sofistas hab\u00edan afirmado el relativismo gnoseol\u00f3gico y moral. S\u00f3crates criticar\u00e1 ese relativismo, convencido de que los ejemplos concretos encierran un elemento com\u00fan respecto al cual esos ejemplos tienen un significado. Si decimos de un acto que es \u00abbueno\u00bb ser\u00e1 porque tenemos alguna noci\u00f3n de \u00ablo que es\u00bb bueno; si no tuvi\u00e9ramos esa noci\u00f3n, ni siquiera podr\u00edamos decir que es bueno para nosotros pues, \u00bfc\u00f3mo lo sabr\u00edamos?<\/p>\n\n\n\n
S\u00f3crates desarrolla un m\u00e9todo pr\u00e1ctico basado en el di\u00e1logo, en la conversaci\u00f3n, la \u00abdial\u00e9ctica\u00bb, en el que a trav\u00e9s del razonamiento inductivo se podr\u00eda esperar alcanzar la definici\u00f3n universal de los t\u00e9rminos objeto de investigaci\u00f3n. Dicho m\u00e9todo constaba de dos fases: la iron\u00eda y la may\u00e9utica. En la primera fase el objetivo fundamental es, a trav\u00e9s del an\u00e1lisis pr\u00e1ctico de definiciones concretas, reconocer nuestra ignorancia, nuestro desconocimiento de la definici\u00f3n que estamos buscando.<\/p>\n\n\n\n
S\u00f3lo reconocida nuestra ignorancia estamos en condiciones de buscar la verdad.<\/p>\n\n\n\n
La segunda fase consistir\u00eda propiamente en la b\u00fasqueda de esa verdad, de esa definici\u00f3n universal, ese modelo de referencia para todos nuestros juicios morales.<\/p>\n\n\n\n
La dial\u00e9ctica socr\u00e1tica fue progresando desde definiciones m\u00e1s incompletas o menos adecuadas a definiciones m\u00e1s completas o m\u00e1s adecuadas, hasta alcanzar la definici\u00f3n universal.<\/p>\n\n\n\n
En el a\u00f1o 399 S\u00f3crates, que se hab\u00eda negado a colaborar con el r\u00e9gimen de los Treinta Tiranos, se vio envuelto en un juicio en plena reinstauraci\u00f3n de la democracia bajo la doble acusaci\u00f3n de \u00abno honrar a los dioses que honra la ciudad\u00bb y \u00abcorromper a la juventud\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Al parecer dicha acusaci\u00f3n, formulada por Melitos, fue instigada por Anitos, uno de los dirigentes de la democracia restaurada. Condenado a muerte por una mayor\u00eda de 60 o 65 votos, se neg\u00f3 a marcharse voluntariamente al destierro o a aceptar la evasi\u00f3n que le preparaban sus amigos, afirmando que tal proceder ser\u00eda contrario a las leyes de la ciudad, y a sus principios. El d\u00eda fijado bebi\u00f3 la cicuta.<\/p>\n\n\n\n
S\u00f3crates es el punto de partida del conocimiento de las ideas pol\u00edticas, luego le sigue Plat\u00f3n, su disc\u00edpulo, y luego Arist\u00f3teles, el disc\u00edpulo de Plat\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
V\u00cdDEO.<\/p>\n\n\n\n
S\u00d3CRATES<\/p>\n\n\n\n