Por Narciso Isa Conde<\/span><\/p>\n<\/p>\n Creo importante reflexionar sobre el curso y destino de la ola de cambios que tiene lugar en nuestra Am\u00e9rica, a consecuencia de la creciente determinaci\u00f3n de los pueblos por cambiar la dominaci\u00f3n existente, para no seguir viviendo tan mal como hasta ahora.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Esta determinaci\u00f3n ha estado acompa\u00f1ada en no pocos casos de las m\u00e1s diversas formas de impugnaci\u00f3n de estas ?democracias? latino-caribe\u00f1as secuestradas por las elites sociales, por las altas partidocracias corrompidas y por el poder imperialista de EEUU; as\u00ed como de los multi-fac\u00e9ticos combates contra la dram\u00e1tica exclusi\u00f3n pol\u00edtica y social que sufren nuestros pueblos y contra el neoliberalismo como modalidad endurecida y cruel del capitalismo de finales del siglo XX y principio del siglo XXI.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n En una parte de los pa\u00edses del continente la resistencia social contra el empobrecimiento pas\u00f3 a la ofensiva, hasta colocarse a la vanguardia de la lucha contra los efectos de la globalizaci\u00f3n neoliberal. Y esa ofensiva a su vez comenz\u00f3 a generar crisis de gobernabilidad y desplazamientos de una parte de los gobiernos comprometidos con la derecha social y con los halcones de Washington. El anhelo y el protagonismo de los pueblos desat\u00f3 entonces energ\u00edas capaces de deponer presidentes fuera de elecciones, as\u00ed como de imponer nuevos gobernantes por la v\u00eda electoral.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n El arco iris de los gobiernos resultantes del desgaste y de las derrotas de las derechas tradicionales, si bien en su totalidad ha sido calificado como de izquierda, en verdad no todos sus componentes responden a esa cualidad e incluso una parte de ellos realmente est\u00e1n lejos de serlo.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Una franja tiene vocaci\u00f3n revolucionaria, otra reformista y otra sencillamente administra con nuevo estilo, moderaci\u00f3n y cierta independencia la herencia neoliberal; modul\u00e1ndola, acompa\u00f1\u00e1ndola de pol\u00edticas sociales de mayor cobertura, reintroduciendo limitadas iniciativas keynesianas y favoreciendo una integraci\u00f3n menos subordinada.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Por eso es preciso diferenciar algo que es fundamental:<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n -Las diversas expresiones gubernamentales de esta ola de cambios con proclamada vocaci\u00f3n revolucionaria (todav\u00eda no desplegada en profundidad), se caracterizan por su adhesi\u00f3n al antiimperialismo y al ?socialismo del siglo XXI?, por su contenido anti-olig\u00e1rquico y por su determinaci\u00f3n de desmontar las instituciones del viejo Estado a trav\u00e9s de nuevos poderes constituyentes.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n -En los otros casos, con grados distintos de reformismo y\/o medidas populistas, sus pol\u00edticas se asientan en los viejos estados y las viejas relaciones con las clases gobernantes-dominantes.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n En general la necesidad de los cambios y el empuje de los pueblos hacia transformaciones radicales van delante de la construcci\u00f3n de las fuerzas capaces de darle un sentido revolucionario a esa singular situaci\u00f3n. Porque realmente en este periodo la crisis del capitalismo y de las ?democracias representativas? existentes, ahora en v\u00eda de convertirse en crisis mayores, ha estado por encima de las capacidades de las fuerzas destinadas a superarla en el sentido de la revoluci\u00f3n y del tr\u00e1nsito a un socialismo de nuevo tipo.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Nuestro pa\u00eds est\u00e1 entre los m\u00e1s rezagados, controlado pol\u00edticamente por las derechas, atado al carro imperialista, bajo el voraz dominio de la oligarqu\u00eda local y transnacional y las intenciones continuistas de Leonel Fern\u00e1ndez y la c\u00fapula del PLD.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n \u00bfCu\u00e1ndo habr\u00e1 de zafarse este pueblo de esa camisa de fuerza y cu\u00e1ndo llegar\u00e1 por aqu\u00ed esa ola de cambios?<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n En verdad esta necesidad ha tardado demasiado.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n La crisis es grande y el descontento popular crece sin cesar. El Estado y sus administradores se descomponen cada vez m\u00e1s, sobreviviendo por la fuerza de la corruptela, del clientelismo mayor, as\u00ed como por la ausencia de fuerzas alternativas: de una opci\u00f3n antineoliberal, antiimperialista, anti-partidocr\u00e1tica con fuerza competitiva.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n La respuesta a esta preguntas, en consecuencia, se relaciona con el tiempo que dure conformar, a trav\u00e9s de procesos unitarios, esa fuerza y esa opci\u00f3n: la de la nueva democracia camino al nuevo socialismo, o simplemente la realmente diferenciada y distinta a las fuerzas pol\u00edticas dominantes.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Ese sigue siendo el grande safio del presente. Un desaf\u00edo que cuestiona la pobreza en creatividad, firmeza y amplitud de miras que por a\u00f1os ha afectado a nuestro movimiento.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Crisis capitalista y perspectivas del socialismo <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Por Narciso Isa Conde<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n La crisis mundial del capitalismo es una gran oportunidad para recomponer, hacer crecer la voluntad del tr\u00e1nsito revolucionario al socialismo y las fuerzas capaces de impulsarlo, a pesar del enorme retraso en esta necesaria creaci\u00f3n heroica.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n En nuestra Am\u00e9rica, con la propuesta socialista, con el proyecto de sociedad socialista, ha pasado lo mismo que con la revoluci\u00f3n:<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n -Su necesidad tiene bases reales en la existencia del capitalismo, ahora en crisis mayor; en la cada vez m\u00e1s dram\u00e1tica explotaci\u00f3n, exclusi\u00f3n y empobrecimiento y en la degradaci\u00f3n moral y perversi\u00f3n institucional que genera su dominaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n -Su posibilidad fue dr\u00e1sticamente negada por los efectos circunstanciales de la ca\u00edda de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica y del llamado campo socialista y por el predominio temporal en la conciencia colectiva de la idea de la imposibilidad de nuevas alternativas al capitalismo realmente existente.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Las penosas condiciones de exigencia de pueblos y su tendencia a agravarse y extenderse, en un sub-continente con una larga tradici\u00f3n de luchas sociales, democr\u00e1ticas y patri\u00f3ticas como Am\u00e9rica Latina y el Caribe, provoc\u00f3 nuevas modalidades de resistencia, protestas y rebeld\u00edas desde los sujetos sociales mas golpeados, empobrecidos (o en v\u00eda de empobrecerse), s\u00faper-explotados y excluidos; a pesar de las disgregaciones y res-tructuraciones sociales provocadas por el neoliberalismo. <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n La globalizaci\u00f3n neo-liberalizada, paso a paso y dolor a dolor, viene generando su contrapartida socio-pol\u00edtica y cultural en una parte de los pa\u00edses recolonizados de nuestra Am\u00e9rica, lo que de aprovecharse podr\u00eda ser m\u00e1s contundente en el porvenir. Las luchas sociales se politizan cada vez m\u00e1s, mientras la conciencia anti-neoliberal ha comenzado a crecer, a profundizarse y potenciarse al comp\u00e1s de la resistencia. Y esa conciencia anti-neoliberal ha favorecido la conciencia antiimperialista y anticapitalista y las propuestas alternativas en desarrollo.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n El neoliberalismo ha sido la modalidad del capitalismo en las \u00faltimas d\u00e9cadas, su ideolog\u00eda de estos tiempos; mientras los dram\u00e1ticos resultados sociales de su proceso de restructuraci\u00f3n en las \u00faltimas d\u00e9cadas han marcado su decadencia y forzado a los propios ide\u00f3logos del capitalismo a hablar de un ilusorio retorno a una variante keynesiana, que igual ha comenzado a exhibir su inconsistencia frente a la actual crisis mundial.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Por eso, adem\u00e1s, desde hace algunos a\u00f1os se ha estado hablando de un proyecto anti-neoliberal o de una sociedad pos-neoliberal, que opere como una especie de puente hacia una sociedad poscapitalista. Perspectiva necesaria que ahora tendr\u00e1 que enfrentar los esfuerzos reciclaje del orden capitalista mundial, con su v\u00f3rtice en los EEUU presidido por Barack Obama.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n El auge el pensamiento contestatario, ha cruzado y acompa\u00f1ado -cruza y acompa\u00f1a- las luchas contra el ya decadente orden capitalista neoliberal. \u00a1Acci\u00f3n y pensamiento combinados!<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Pensamiento y acci\u00f3n, una veces en paralelo, otras veces uno detr\u00e1s y otro delante, con desniveles y desproporciones significativas, o con avances ascendente en ambas vertientes. Y as\u00ed la otrora idea dominante de la imposibilidad de los cambios y opciones alternativas, aunque perdur\u00f3 muchos a\u00f1os, se venido debilitandose; primero poco a poco y, luego, m\u00e1s aceleradamente.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Cierto que en el siglo pasado el golpe al ideal socialista hab\u00eda sido contundente. Que la defensa del socialismo qued\u00f3 reducida a sectores pol\u00edticamente marginales o minoritarios. Pero de todas maneras perdur\u00f3, y eso fue de gran valor e indudable trascendencia. Y perdur\u00f3 con las siguientes modalidades: <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n -La testimonial, nost\u00e1lgica del pasado, anclada en gran medida en el proyecto socialista fracasado y en la interpretaci\u00f3n dogm\u00e1tica del marxismo.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n -La innovadora, de corte revolucionario, que implica la superaci\u00f3n del llamado socialismo real y la renovaci\u00f3n, recreaci\u00f3n, y\/o recuperaci\u00f3n de la propuesta socialista.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n La primera forma parte de la cr\u00edtica, del combate, de la impugnaci\u00f3n al capitalismo neoliberal, pero no genera ni fuerza consistente ni propuesta alternativa atractiva. Es una especie de semilla que alimenta, pero no germina.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n La segunda, es otra cosa y por eso ha venido convirti\u00e9ndose en la negaci\u00f3n del capitalismo realmente existente y en la negaci\u00f3n del ?socialismo? que se derrumb\u00f3, aunque todav\u00eda con serios d\u00e9ficit. Es una semilla que alimenta y germina, que potencia e inocula conciencia y organizaci\u00f3n a las justas rebeld\u00edas y a las luchas espont\u00e1neas, a los combates clasistas y no estrictamente clasistas de la actualidad.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Un pensamiento que se ha reproducido de lo peque\u00f1o lo grande, sin prisa pero sin pausa, hasta expandirse y multiplicarse. Y ?sobre todo- que supo diferenciase de aquel gran rev\u00e9s, comenzando por hablar de la posibilidad de un socialismo diferente, distante y distinto esencialmente en sus contenidos y en sus formas; insistiendo en recrear el proyecto revolucionario, inspir\u00e1ndose en diversas fuentes y nuevas reflexiones surgidas de la cr\u00edtica al capitalismo actual y de las nuevas y diversas rebeld\u00edas contra \u00e9l: rebeldias de clase, etnias, generaciones, g\u00e9neros, de los defensores del ambiente, de los pueblos originarios?<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Y esa diferenciaci\u00f3n incluy\u00f3 inteligentemente la denominaci\u00f3n de la propuesta de nueva sociedad como nuevo socialismo o socialismo del o para el siglo XXI, ahora propensa a crecer y desarrollarse dentro de la grave crisis que azota a todo el sistema capitalista.<\/span><\/p>\n Por Narciso Isa Conde Creo importante reflexionar sobre el curso y destino de la ola de cambios que tiene lugar en nuestra Am\u00e9rica, a consecuencia de la creciente determinaci\u00f3n de los pueblos por cambiar la dominaci\u00f3n existente, para no seguir viviendo tan mal como hasta ahora. 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