Un buen ejercicio para despegarse de la minuciosa frivolidad con la que muchas veces los medios tratan el acontecer pol\u00edtico, es pensar que le tenemos que explicarle a un extranjero lo que pasa por estas latitudes. Esto nos obliga a simplificar algunas ideas por el hecho de que nuestro interlocutor es alguien ajeno a los detalles y a la cotidiana transpiraci\u00f3n del barro de la patria. Contrariamente a lo que pretende el periodismo, que es generar t\u00edtulos legibles a simple vista y de alto impacto, debemos ser cuidadosos para no confundirlo. <\/span><\/p>\n<\/p>\n Parados en una situaci\u00f3n hipot\u00e9tica como \u00e9sta, podr\u00edamos decirle que en la Argentina hay dos tradiciones ideol\u00f3gicas bien marcadas en aquellas fuerzas pol\u00edticas que son y han sido realmente capaces de sostener el poder un tiempo suficiente como para modificar algo de la realidad. <\/span><\/p>\n<\/p>\n Estas son: la Liberal y la Nacional Popular. En el medio entre una y otra hay algunas variantes y matices, pero b\u00e1sicamente todos los movimientos o partidos que han existido est\u00e1n inscriptos entre estas dos grandes corrientes. El caso de Alfons\u00edn y su intento de conformar un Tercer Movimiento Hist\u00f3rico, lo mismo que la Transversalidad Kirchnerista, o el Desarrollismo radical, aparecer\u00edan como ejemplos de intentos fallidos para superar esta dicotom\u00eda ?desperonizando? al campo Nacional y Popular. Lo esencial en este punto ser\u00eda tratar de advertir que en realidad no ha existido hasta nuestros d\u00edas ning\u00fan movimiento pol\u00edtico capaz de catalizar unos ciertos sentirse populares sin querer cambiarlos o te\u00f1irlos de m\u00e1scaras de clase media profesional exitosa o bienpensante, ni mucho menos estructuras que pudieran suplir la contenci\u00f3n social que, buena o mala, el peronismo ha sabido sostener. <\/span><\/p>\n<\/p>\n Esta dicotom\u00eda entre Nacional Popular y Liberalismo no es homologable a la izquierda y derecha de los partidos europeos, en donde se entiende que las clases bajas votan al Laborismo o la Socialdemocracia y los peque\u00f1os burgueses a los Conservadores o Socialcristianos. La dicotom\u00eda criolla delimita campos de acci\u00f3n pol\u00edtica que tienen m\u00e1s que ver con factores culturales y con una especie de utop\u00eda de inclusi\u00f3n social relacionada al primer per\u00edodo presidencial de Per\u00f3n y del otro lado a la utop\u00eda agropecuaria de principios de siglo XX. As\u00ed llegar\u00edamos al punto de tener que enmarcar esto en nuestra situaci\u00f3n actual.\t<\/span><\/p>\n<\/p>\n Saldados los problemas que suscita la frivolidad medi\u00e1tica, tendr\u00edamos que dar cuenta de los motivos por los cuales hoy vemos tres variantes en el panorama que no escapan a nuestra idea. En la zona gris de nuestro croquis, est\u00e1n por izquierda y por derecha aquellos que reniegan de las dos vertientes hist\u00f3ricas y que en \u00faltima instancia siempre terminan siendo absorbidos por alguna de \u00e9stas o simplemente fracasan en el intento. En uno de los extremos aparece la solidez Liberal, que remozada por la tecnocracia y el marketing, se conserva pr\u00e1cticamente sin variantes desde hace 33 a\u00f1os: deseosa de la apertura a los capitales externos, admiradora de las potencias del mundo y amante del orden de quienes deben trabajar y del desorden de los que tienen el dinero. <\/span><\/p>\n<\/p>\n En el otro lado, encontramos a la mutante corriente Nacional Popular que a veces parece plagiando un libreto antiguo, otras permuta tambi\u00e9n en sus modos liberales y siempre luce \u00e9pica. Pero con todas sus contradicciones es la \u00fanica que puede arrogarse el derecho de representaci\u00f3n de las clases populares, m\u00e1s all\u00e1 de sus motivos hist\u00f3ricos o econ\u00f3micos. Es as\u00ed como este esquema nos ayudar\u00eda a dar cuenta de la evidente pregunta del extra\u00f1o acerca de las ideas mesi\u00e1nicas del Kirchnerismo actual y del Liberalismo noventero o setentista, hoy escondiendo sus garras debido a la derrota que supuso el colapso financiero. <\/span><\/p>\n \t<\/span><\/p>\n Dir\u00edamos que hay que tener cuidado con las estigmatizaciones en t\u00e9rminos de buenos y malos porque lamentablemente en el an\u00e1lisis pol\u00edtico esto no tiene ning\u00fan sentido y menos si hablamos de campos que se centran en el principio pragm\u00e1tico de gobernar. Que tanto la tradici\u00f3n liberal como la Nacional Popular son las \u00fanicas formas de ejercer el poder que este pa\u00eds ha conocido, y que en el caso del menemismo la confluencia de estas dos variantes fue justamente lo que le permiti\u00f3 hacer estragos de todo tipo. Y que si bien es cierto que existen los matices y que hasta ser\u00eda importante que \u00e9stos alguna vez cobraran envergadura, en la historia argentina ninguna fuerza intermedia (inclu\u00edda la UCR en todas sus facetas) ha podido sostener un proyecto pol\u00edtico a mediano plazo por fuera de estas dos tradiciones tan marcadas. Es cruel, c\u00ednico, triste y hasta reduccionista, pero esta ser\u00eda una buena forma de explicarle a un extranjero nuestras opciones.<\/span><\/p>\n<\/p>\n calcagnoagustin@hotmail.com<\/span><\/p>\n www.calcagnocomolasagna.com.ar<\/span><\/p>\n<\/p>\n Un buen ejercicio para despegarse de la minuciosa frivolidad con la que muchas veces los medios tratan el acontecer pol\u00edtico, es pensar que le tenemos que explicarle a un extranjero lo que pasa por estas latitudes. 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