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diariodominicano.com<\/p>\n\n\n\n
(En ocasi\u00f3n de la Semana Santa)<\/strong><\/p>\n\n\n\n diariodominicano.com (En ocasi\u00f3n de la Semana Santa) Por Jos\u00e9 G\u00f3mez Cerda \u00a0Santo Domingo, R. D., 15 de abril, 2022.- La sociedad actual nos presenta diversas alternativas para la vida. Las nuevas tecnolog\u00edas, la ciencia y el modernismo se inclinan por el materialismo, olvidando buscar a Dios, creador del universo.\u00a0 Muchos buscan el dinero, otros el […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":283755,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19,27],"tags":[],"class_list":["post-347126","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mi-voz","category-portada"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/347126","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=347126"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/347126\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":347138,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/347126\/revisions\/347138"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/283755"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=347126"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=347126"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=347126"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}<\/td> Por Jos\u00e9 G\u00f3mez Cerda
\u00a0Santo Domingo, R. D., 15 de abril, 2022.- La sociedad actual nos presenta diversas alternativas para la vida. Las nuevas tecnolog\u00edas, la ciencia y el modernismo se inclinan por el materialismo, olvidando buscar a Dios, creador del universo.\u00a0<\/strong>
Muchos buscan el dinero, otros el poder pol\u00edtico y econ\u00f3mico, algunos tratan de borrar a Dios en la existencia, varios tratan de suplantarlo con las nuevas tecnolog\u00edas.<\/strong>
\u00a0Algunos dicen que la ciencia se preocupa por la totalidad de la existencia. Si la ciencia no puede alcanzar a Dios, entonces…\u00a1Dios no existe…!No s\u00f3lo existe lo que conocemos f\u00edsicamente!.<\/strong>
\u00a0Si buscamos la existencia de Dios en el materialismo no lograremos nunca tocarlo f\u00edsicamente, pero \u00c9l est\u00e1 presente en toda la naturaleza: la ciencia humana nunca descifrar\u00e1 la energ\u00eda espiritual, lo sobrenatural, ni los misterios de la fe.<\/strong>
\u00a0Dios<\/strong>
\u00a0Dios no es un ser com\u00fan.<\/strong> \u00c9l se sit\u00faa fuera de \u00e9ste orden, est\u00e1 por encima de lo f\u00edsico material, siendo una voluntad divina, es una causa que se eleva por todo el ser.\u00a0<\/strong>
Sabemos imperfectamente lo que Dios es.<\/strong> Sin poder aprehender su esencia en s\u00ed misma.<\/strong>
\u00a0Dios es la esencia de la vida, misterio inaccesible a la simple raz\u00f3n, posee propiedad absoluta, tarde o temprano lo llegamos a conocer en su esencia misma, como \u00c9l es.<\/strong>
\u00a0La fe, que es el conocer a Dios sin verlo, es el inicio de la vida eterna, una virtud sobrenatural.\u00a0<\/strong>
La metaf\u00edsica o \u00abteolog\u00eda natural\u00bb, es una ciencia que ordena lo racional o natural, parte de las cosas visibles, investigando la raz\u00f3n \u00faltima, llega as\u00ed al reconocimiento de la existencia de Dios por analog\u00eda, partiendo de la naturaleza.\u00a0<\/strong>
La teolog\u00eda es la ciencia que nos conduce a los misterios revelados, arraigada en la fe, acompa\u00f1ada de la raz\u00f3n, es la ciencia de Dios: es la luz de la raz\u00f3n acompa\u00f1ada de la fe.<\/strong>
Dios y la ciencia<\/strong>
Los antiguos defin\u00edan la Ciencia como el conocimiento de las cosas por sus causas (cognitio rerum per causas).<\/strong>
\u00a0Se puede definir tambi\u00e9n que existen ciencias por el conocimiento de su demostraci\u00f3n y por el conocimiento explicativo.\u00a0<\/strong>
La ciencia general tiene por objeto las necesidades inmanentes a la naturaleza, a las esencias universales realizadas en los individuos, en el mundo de la existencia concreta y sensible.\u00a0<\/strong>
La ciencia est\u00e1 limitada a lo necesario, va a los objetos inteligibles que el esp\u00edritu busca y desentra\u00f1a dentro de la realidad, no es para tratar lo contingente, debe ser de car\u00e1cter universal.<\/strong> Es el conocimiento de las cosas por sus principios o causas.<\/strong>
Existen ciencias de verificaci\u00f3n y de explicaci\u00f3n. Todas las ciencias tienen naturalezas o esencias universales: unas naturalezas son conocidas o manifestadas (aunque nunca se llega al conocimiento total), a \u00e9stas las llamamos ciencias deductivas o de explicaci\u00f3n, como son las matem\u00e1ticas y la filosof\u00eda.<\/strong>
\u00a0En matem\u00e1ticas se trata del dato sensible de la cantidad o edificando sobre \u00e9l, que en lo real son propiedades de los cuerpos.<\/strong>
\u00a0En filosof\u00eda el esp\u00edritu capta esencias sustanciales, dependiendo del m\u00e9todo anal\u00edtico-sint\u00e9tico de la experiencia, del exterior al interior, as\u00ed se conocen los efectos de las causas.\u00a0<\/strong>
La esencia se conoce por analog\u00eda, por su esp\u00edritu inteligible, encierra verdades eternas, como la existencia de Dios.<\/strong>
\u00a0Las ciencias de verificaci\u00f3n o inductivas, como la f\u00edsica, donde el conocimiento de las razones o causas se dan por los efectos, son identificadas por signos o subt\u00edtulos, tienen por objeto el estudio de la materia, pero no necesariamente trascienden en el tiempo, no alcanzan las naturalezas, tienen un valor explicativo.\u00a0<\/strong>
Ser de las cosas: \u00abUn conocimiento en donde el esp\u00edritu constre\u00f1ido por la evidencia, asigna las razones de ser de las cosas, ya que el esp\u00edritu no queda satisfecho sino cuando al aprehender una cosa, un dato cualquier, desentra\u00f1a que funda ese dato en el ser y en la inteligibilidad\u00bb.<\/strong>
\u00a0Para conocer a Dios podemos partir de la naturaleza, la incre\u00edble maravilla del cuerpo humano, de las cosas que demuestran que existe un motor que se mueve, sin ser movido.<\/strong>
\u00a0El conocimiento del cient\u00edfico es para ocuparse del fen\u00f3meno, de la apariencia del ser, utilizando los sentidos como instrumentos, es un conocimiento sensorial, diferente al metaf\u00edsico que penetra en el ser utilizando la inteligencia, cuya capacidad es abstracta, se interesa en el ser en su esencia, en cuanto ser, sin negar el conocimiento sensible del cient\u00edfico.<\/strong>
Pruebas de la existencia de Dios de Tom\u00e1s de Aquino;<\/strong>
Santo Tom\u00e1s de Aquino explica las cinco pruebas de la existencia de Dios, comprendidas as\u00ed:\u00a0<\/strong>
1.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Existe un primer motor inm\u00f3vil. Todo sujeto es movido por otro, hay cosas que son movidas, otras que se mueven, pero hay algo que se mueve sin ser movido…ese es Dios.<\/strong>
\u00a02.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Causa eficiente incausada, que es la imposibilidad de un progreso infinito, es la prueba de las causas eficientes del ser.\u00a0<\/strong>
\u00a03.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0La \u00faltima fuente de toda necesidad: es necesario no por otro. Lo que no tiene en s\u00ed la raz\u00f3n suficiente de su existencia debe tenerla en otro: es la contingencia. Es la prueba por la contingencia de los seres perecederos.\u00a0<\/strong>
4.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Los grados del ser. Ser por esencia. Existen varias perfecciones en el mundo, pero s\u00f3lo hay una fuente perfecta: Dios.\u00a0<\/strong>
5.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Primera inteligencia creadora. Es el principio de la finalidad: todo tiende a su fin. Las cosas inanimadas tienden a su conclusi\u00f3n, es obra de alguna que est\u00e1 fuera de ellas. S\u00f3lo las cosas vivientes pueden tener finalidad.<\/strong>
Jacques Maritain, el gran fil\u00f3sofo franc\u00e9s, escribi\u00f3\u00a0Aproximaciones a Dios<\/em>, para dar una explicaci\u00f3n sobre las v\u00edas que permiten a la inteligencia humana descubrir a Dios, las maneras en la cual la raz\u00f3n humana puede tener ese conocimiento de Dios.\u00a0<\/strong>
\u00abLa perfecci\u00f3n del hombre es a la vez obra de Dios y del hombre, supone por parte del hombre una voluntad decidida y tenaz, heroicamente paciente y perseverante, pero hay que decir que lo perfecto viene de Dios, nada de uno mismo\u00bb.\u00a0<\/strong>
La existencia de Dios sobrepasa cualquier \u00abprueba\u00bb, \u00abdemostraci\u00f3n\u00bb, o \u00abv\u00eda \u00bb, porque la raz\u00f3n demuestra esa existencia, es una actitud inteligente, cuando probamos la existencia de Dios es algo que sobrepasa nuestras ideas, a todas las pruebas o demostraciones.<\/strong>
Punto de partida es el conocimiento previo a nosotros mismos, de la experiencia intuitiva, que pregunta: \u00bfHe existido siempre? \u00bfDe d\u00f3nde procedemos? \u00bfHe existido siempre, pero no en m\u00ed mismo?<\/strong>
\u00a0La existencia de Dios es una certeza que emana de una demostraci\u00f3n l\u00f3gicamente elaborada, de una justificaci\u00f3n metaf\u00edsica racionalmente desarrollada.\u00a0<\/strong>
Nos puede conducir al conocimiento de Dios la nostalgia que despierta en el ser humano la belleza, creada por la misma belleza.<\/strong>
\u00a0El ser de todas las cosas derivadas de la belleza divina.<\/strong>
\u00a0\u00abLa belleza es trascendental, una perfecci\u00f3n en las cosas que trasciende a las cosas y atestigua su parentesco con el infinito, las hace experimentar la alegr\u00eda del esp\u00edritu\u00bb.<\/strong>
\u00a0La esencia de la existencia y de la vida de Dios, es un misterio que no tiene f\u00e1cil acceso a un simple razonamiento, que tiende m\u00e1s a la fe que a la ciencia. Cuando se haya agotado toda en la ciencia aparece el Creador.\u00a0<\/strong>
El que no sirve a Dios donde se encuentra, no servir\u00e1 a Dios en ninguna otra parte.\u00a0<\/strong>
Para encontrarnos con Dios debemos buscarlo a \u00c9l, desear ese encuentro con el sumo Creador, como dice San Agust\u00edn:<\/strong>
\u00a0\u00abBusquemos con el af\u00e1n de encontrar y nos encontraremos con el deseo de buscar a\u00fan m\u00e1s\u00bb.<\/em><\/strong>
\u00a0<\/em>Aun los que no tienen certeza de Dios deben ir en su b\u00fasqueda. As\u00ed, buscando, escudri\u00f1ando, investigando, lograremos encontrar el autor de la existencia: Dios.<\/strong>
\u00a1Busquemos a Dios y lo encontraremos!<\/strong><\/a><\/td><\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"