Jorge Majfud<\/span><\/p>\n<\/p>\n ALAI AMLATINA, 01\/09\/2009.- En Francia contin\u00faa y se profundiza la discusi\u00f3n y el rechazo al uso de la nic\u00e1b en las mujeres musulmanas. <\/span><\/p>\n<\/p>\n Quienes proponen legislar para prohibir el uso de este atuendo ex\u00f3tico y de poco valor est\u00e9tico para nosotros, van desde los tradicionales pol\u00edticos de la extrema derecha europea hasta la nueva izquierda, como es el caso del alcalde comunista de Lyon. Los argumentos no son tan diversos. Casi siempre insisten sobre los derechos de las mujeres y, sobre todo, la ?defensa de nuestros valores? occidentales. El mismo presidente franc\u00e9s, Nicol\u00e1s Sarkozy, dijo que ?la burka no es bienvenida al territorio de la Republica Francesa?. Consecuente, el estado franc\u00e9s le neg\u00f3 la ciudadan\u00eda a una mujer marrueca por usar velo. Faiza Silmi es una inmigrante casada con un ciudadano franc\u00e9s y madre de dos ni\u00f1os franceses.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Para el ombligo del mundo, las mujeres medio vestidas de Occidente son m\u00e1s libres que las mujeres demasiado vestidas de Medio Oriente y m\u00e1s libres que las mujeres demasiado desnudas de \u00c1frica. No se aplica el axioma matem\u00e1tico de transitividad. Si la mujer es blanca y toma sol desnuda en el Sena es una mujer liberada. Si es negra y hace lo mismo en un arrollo sin nombre, es una mujer oprimida. Es el anacr\u00f3nico axioma de que ?nuestra lengua es mejor porque se entiende?. Lo que en materia de vestidos equivale a decir que las rob\u00f3ticas modelos que desfilan en las pasarelas son el s\u00fammum de la liberaci\u00f3n y el buen gusto.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Probablemente los pa\u00edses africanos, como suele ocurrir, sigan el ejemplo de la Europa vanguardista y comiencen a legislar m\u00e1s estrictamente sobre las costumbres ajenas en sus pa\u00edses. As\u00ed, las francesas y las americanas que ejerzan su derecho humano de residir en cualquier parte del mundo deber\u00e1n despojarse de sus sutiens y de cualquier atuendo que impida ver sus senos, tal como es la costumbre y son los valores de muchas tribus africanas con las que he convivido.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Todas las sociedades tienen leyes que regulan el pudor seg\u00fan sus propias costumbres. El problema radica en el grado de imposici\u00f3n. M\u00e1s si en nombre de la libertad de una sociedad abierta se impone la uniformidad negando una verdadera diferencia, quitando a unos el derecho que gozan otros.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Si vamos a prohibir el velo en una mujer, que adem\u00e1s es parte de su propia cultura, \u00bfpor qu\u00e9 no prohibir los kimonos japoneses, los sombreros tejanos, los labios pintados, los piercing, los tatuajes con cruces y calaveras de todo tipo? \u00bfPor qu\u00e9 no prohibir los atuendos que usan las monjas cat\u00f3licas y que bien pueden ser considerados un s\u00edmbolo de la opresi\u00f3n femenina? Ninguna monja puede salir de su estado de obediencia para convertirse en sacerdote, obispo o Papa, lo cual para la ley de un estado secular es una abierta discriminaci\u00f3n sexual. La iglesia Cat\u00f3lica, como cualquier otra secta o religi\u00f3n, tiene derecho a organizar su instituci\u00f3n como mejor le parezca, pero como nuestras sociedades no son teocracias, ninguna religi\u00f3n puede imponer sus reglas al resto de la sociedad ni tener privilegios sobre alguna otra. Raz\u00f3n por la cual no podemos prohibir a ninguna monja el uso de sus h\u00e1bitos, aunque nos recuerden al chador persa.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Al se\u00f1or Sarkozy no se le ocurre pensar que imponer a una mujer quitarse el velo en p\u00fablico puede equivaler a la misma violencia moral que sufrir\u00eda su propia esposa siendo obligada a quitarse los sutiens para recibir al presidente de Mozambique.<\/span><\/p>\n<\/p>\n En algunas regiones de algunos pa\u00edses isl\u00e1micos ?no en la mayor\u00eda, donde las mujeres extranjeras se pasean con sus pantalones cortos m\u00e1s seguras que por un barrio de Filadelfia o de San Pablo? la nic\u00e1b es obligatoria como para nosotros usar pantalones. Como individuo puedo decir que me parece una de las peores vestimentas y como humanista puedo rechazarla cuando se trata de una imposici\u00f3n contra la voluntad expl\u00edcita de quien lo usa. Pero no puedo legislar contra un derecho ajeno en nombre de mis propias costumbres. \u00bfEn qu\u00e9 suprime mis derechos y mi libertad que mi vecina se haya casado con otra mujer o que salga a la calle ataviada de pies a cabezas o que se ti\u00f1a el pelo de verde? Si en nombre de la moral, de los valores de la libertad y del derecho voy a promover leyes que obliguen a mi vecina a vestirse como mi esposa o le voy a negar derechos civiles que gozo yo, el enfermo soy yo, no ella.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Esta intolerancia es com\u00fan en nuestras sociedades que han promovido los Derechos Humanos pero tambi\u00e9n han inventado los m\u00e1s crueles instrumentos de tortura contra brujas, cient\u00edficos o disidentes; que han producido campos de exterminio y que no han tenido limites en su obsesi\u00f3n proselitista y colonialista, siempre en nombre de la buena moral y de la salvaci\u00f3n de la civilizaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Pero las paradojas son una constante natural en la historia. La antigua tradici\u00f3n isl\u00e1mica de relativa tolerancia hacia el trabajo intelectual, la diversidad cultural y religiosa, con el paso de los siglos se convirti\u00f3, en muchos pa\u00edses, en una cultura cerrada, machista y relativamente intolerante. Los Estados Unidos, que nacen como una revoluci\u00f3n laica, iluminista y progresista, con el paso del tiempo se convirtieron en un imperio conservador y enfermo de una ideolog\u00eda mesi\u00e1nica. Francia, la cuna del iluminismo, de las revoluciones pol\u00edticas y sociales, en los \u00faltimos tiempos comienza a mostrar todos los rasgos de sociedades cerradas e intolerantes.<\/span><\/p>\n<\/p>\n El miedo al otro hace que nos parezcamos al otro que nos teme. Las sociedades espa\u00f1olas o castellanas lucharon durante siglos contra los otros espa\u00f1oles, moros y jud\u00edos. En el \u00faltimo milenio y antes de las olas migratorias del siglo XX, no hab\u00eda en Europa una sociedad mas islamizada ni con un sentimiento m\u00e1s antiisl\u00e1mico que en Espa\u00f1a.<\/span><\/p>\n<\/p>\n En casi todos los casos, estos cambios han resultado de la interacci\u00f3n de un supuesto enemigo pol\u00edtico, ideol\u00f3gico o religioso. Un enemigo muchas veces conveniente. En nuestro tiempo es la inmigraci\u00f3n de los pueblos negros, una especie de modesta devoluci\u00f3n cultural a los abrasivos imperios blancos del pasado.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Pero resulta que ahora una parte importante de esta sociedad, como en Estados Unidos y en otros pa\u00edses llamados desarrollados, nos dicen y nos practican que ?nuestros valores? radican en suprimir los principios de igualdad, libertad, diversidad y tolerancia para mantener una apariencia occidental en la forma de vestir de las mujeres. Con esto, solo nos estamos demostrando que cada vez nos parecemos m\u00e1s a las sociedades cerradas que criticamos en algunos pa\u00edses isl\u00e1micos. Justo cuando se ponen a prueba nuestros valores sobre la real tolerancia a la diversidad, se concluye que esos valores son una amenaza para nuestros valores.<\/span><\/p>\n<\/p>\n El dilema, si hay uno, no es Oriente contra Occidente sino el humanismo progresista contra el sectarismo conservador, la sociedad abierta contra la sociedad cerrada.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Los valores de Occidente como los de Oriente son admirables y despreciables. Es parte de una mentalidad medieval trazar una l\u00ednea divisoria ??o est\u00e1n con nosotros o est\u00e1n contra nosotros?? y olvidar que cada civilizaci\u00f3n, cada cultura es el resultado de cientos y miles de a\u00f1os de mutua colaboraci\u00f3n. Consideremos cualquier disciplina, como las matem\u00e1ticas, la filosof\u00eda, la medicina o la religi\u00f3n, para comprender que cada uno de nosotros somos el resultado de esa infinita diversidad que no inventaron los posmodernos.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Nada bueno puede nacer de la esquizofrenia de una sociedad cerrada. La principal amenaza a ?nuestros valores? somos nosotros mismos. Si criticamos algunas costumbres, algunas sociedades porque son cerradas, no tiene ning\u00fan sentido defender la apertura con una cerradura, defender nuestros valores con sus valores, pretender conservar ?nuestra forma de ser? copiando lo peor de ellos.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Ahora, si vamos a prohibir malas costumbres, \u00bfpor qu\u00e9 mejor no comenzamos prohibiendo las guerras y las invasiones que solo en el \u00faltimo siglo han sido una especialidad de ?nuestros gobiernos? en defensa de ?nuestros valores? y que han dejado pa\u00edses destruidos, pueblos y culturas destrozadas y millones y millones y millones de oprimidos y masacrados?<\/span><\/p>\n<\/p>\n – Jorge Majfud, PhD, Lincoln University, School of Humanities, Department of Foreign Languages and Literatures. www.majfud.50megs.com – http:\/\/escritos.us<\/span><\/p>\n Jorge Majfud ALAI AMLATINA, 01\/09\/2009.- En Francia contin\u00faa y se profundiza la discusi\u00f3n y el rechazo al uso de la nic\u00e1b en las mujeres musulmanas. Quienes proponen legislar para prohibir el uso de este atuendo ex\u00f3tico y de poco valor est\u00e9tico para nosotros, van desde los tradicionales pol\u00edticos de la extrema derecha europea hasta la […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-34333","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opiniones"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/34333","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=34333"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/34333\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=34333"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=34333"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=34333"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} 2009-09-01 22:08:17 <\/h6>\n
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