![](\"img3\/imag02.jpg\")
<\/p>\n <\/p>\n
La crisis de la sociedad latinoamericana y la OEA<\/p>\n<\/p>\n
16:38:00 Barometro Latinoamericano No comments<\/p>\n<\/p>\n
Por Diego Olivera Evia:<\/p>\n<\/p>\n
La realidad de un cambio ideol\u00f3gico en el Cono Sur de Am\u00e9rica<\/p>\n<\/p>\n
Nos parece importante reconsiderar la crisis de los modelos progresistas, que intentaron en una d\u00e9cada, una propuesta de integraci\u00f3n en varios pa\u00edses del Cono Sur, ampliaron la idea de crear una unidad entre Argentina, Brasil, Uruguay, Ecuador, Venezuela, Cuba, Nicaragua, creando un modelo de integraci\u00f3n, como la CELAC, pero la realidad demostr\u00f3 las diferencias y los procesos alternativos, la mismos errores y los efectos de la corrupci\u00f3n, desgastaron una d\u00e9cada de sue\u00f1os y una falta de participaci\u00f3n de los modelos populares y la falta de un crecimiento social y humano.<\/p>\n<\/p>\n
En el primer quinquenio del 2000 se produjo en Am\u00e9rica Latina una oleada de derrotas electorales de los antes \u00abinvencibles\u00bb partidarios del neoliberalismo y la correspondiente apertura de uno de los m\u00e1s grandes procesos de recambio relativo de los grupos dirigentes que ha visto la historia de la regi\u00f3n. As\u00ed, en la primera d\u00e9cada del siglo XXI, se contaron tantos gobiernos de tinte progresista como no se ve\u00edan desde los a\u00f1os treinta y cuarenta del siglo anterior.<\/p>\n<\/p>\n
Estos gobiernos lograron instalar cierto grado de hegemon\u00eda que les permiti\u00f3 sostenerse por un ciclo temporal sorprendentemente largo -que var\u00eda entre 10 y casi 20 a\u00f1os de gobierno. Sin embargo, en los \u00faltimos a\u00f1os, por m\u00faltiples razones, este proceso entr\u00f3 en una etapa de agotamiento ? el llamado \u00abfin de ciclo\u00bb. Tratando de dar cuenta de forma integral del ascenso, consolidaci\u00f3n y crisis de estas experiencias pol\u00edticas, en este libro se pretenden ofrecer claves de lectura para atender los desaf\u00edos anal\u00edticos relacionados con dos elementos trascendentes, que le otorgan un valor que inclusive rebasa la dimensi\u00f3n latinoamericana: su historicidad y su apoliticidad.<\/p>\n<\/p>\n
En el caso de los pa\u00edses donde el progresismo retrocedi\u00f3 en las urnas, como Brasil, Argentina y Chile ?exceptuamos Ecuador ante la falta del cambio de partido- la expresi\u00f3n de una oposici\u00f3n antag\u00f3nica fue clave. La confrontaci\u00f3n no fue s\u00f3lo de proyectos pol\u00edticos, sino de valores y, extremadamente, la diferencia se tradujo en rechazo: xenofobia, aporofobia (odio a los pobres), racismo y el odio a las mujeres.<\/p>\n
Situarse en un extremo de la polarizaci\u00f3n ha sido negativo en el caso de los pa\u00edses que participaron en el ciclo progresista, dado que asumieron un car\u00e1cter personalista y no lograron generar sucesores continuadores del proyecto. En el caso de los pa\u00edses que no participaron del ciclo iniciado a fines del siglo XXI la asociaci\u00f3n al mismo result\u00f3 clave para su cr\u00edtica. A excepci\u00f3n de M\u00e9xico, la polarizaci\u00f3n de proyectos fue finalmente capitalizada por el establishment.<\/p>\n<\/p>\n
La realidad de un cambio ideol\u00f3gico en el Cono Sur de Am\u00e9rica<\/p>\n
Nos parece importante es se\u00f1alar como el fascismo es una ideolog\u00eda pol\u00edtica y no cultural fundamentada en un proyecto de unidad monol\u00edtica denominado corporativismo, por ello exalta la idea de naci\u00f3n frente a la de individuo o clase; suprime la discrepancia pol\u00edtica en beneficio de un partido \u00fanico y los localismos en beneficio del centralismo; y propone como ideal la construcci\u00f3n de una ut\u00f3pica sociedad perfecta, denominada cuerpo social, formado por cuerpos intermedios y sus representantes unificados por el gobierno central, y que este designaba para representar a la sociedad.<\/p>\n<\/p>\n
Para ello el fascismo inculcaba la obediencia de las masas (idealizadas como protagonistas del r\u00e9gimen) para formar una sola entidad u \u00f3rgano socio espiritual indivisible. El fascismo utiliza h\u00e1bilmente los nuevos medios de comunicaci\u00f3n y el carisma de un l\u00edder dictatorial en el que se concentra todo el poder con el prop\u00f3sito de conducir en unidad al denominado cuerpo social de la naci\u00f3n.<\/p>\n<\/p>\n
El fascismo se caracteriza por su m\u00e9todo de an\u00e1lisis o estrategia de difusi\u00f3n de juzgar sistem\u00e1ticamente a la gente no por su responsabilidad personal sino por la pertenencia a un grupo. Aprovecha demag\u00f3gicamente los sentimientos de miedo y frustraci\u00f3n colectiva para exacerbarlos mediante la violencia, la represi\u00f3n y la propaganda,19 y los desplaza contra un enemigo com\u00fan (real o imaginario, interior o exterior), que act\u00faa de chivo expiatorio frente al que volcar toda la agresividad de manera irreflexiva, logrando la unidad y adhesi\u00f3n (voluntaria o por la fuerza) de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n<\/p>\n
La desinformaci\u00f3n, la manipulaci\u00f3n del sistema educativo y un gran n\u00famero de mecanismos de encuadramiento social, vician y desvirt\u00faan la voluntad general hasta desarrollar materialmente una oclocracia que se constituye en una fuente esencial del carisma de liderazgo y en consecuencia, en una fuente principal de la legitimidad del caudillo.<\/p>\n<\/p>\n
El fascismo es expansionista y militarista, utilizando los mecanismos movilizadores del irredentismo territorial y el imperialismo que ya hab\u00edan sido experimentados por el nacionalismo del siglo XIX. De hecho, el fascismo es ante todo un nacionalismo exacerbado que identifica tierra, pueblo y estado con el partido y su l\u00edder.<\/p>\n<\/p>\n
Esta realidad ha crecido en nuestra Am\u00e9rica Latina, impulsada por la crisis del progresismo, y permiti\u00f3 los fascismos. del neofascismo y el fascismo criollo impulsado por el militarismo en Brasil, con la presidencia de Bolsonaro, un racista, anti ind\u00edgenas, ahora apoyado por Donald Trump y el sionismo israel\u00ed, creando una unidad anti social y humano. En ese mismo sentido surgen los movimientos sociales en Chile, una naci\u00f3n de anti patria, como es la presidencia de Pi\u00f1era, un empresario Pinochetista, que intento nuevas restricciones a los chilenos, que han creado una lucha por los derechos humano y por el cambio de la constituci\u00f3n fascista impuesta por lo militares con Pinochet, creando asesinatos, violaciones, da\u00f1o a los ojos de los luchadores sociales y el respeto a los ciudadanos.<\/p>\n<\/p>\n
De la misma manera el golpe de Estado en Bolivia, muestra la anuencia de un modelo fascista y racista, persiguiendo al presidente Evo Morales y obligarlo a salir de Bolivia, para crear una crisis humanitaria con los pueblos ind\u00edgenas, y la misma Jeanine A\u00f1ez y los militares llamaron a los polic\u00edas y militares a la violencia y a los asesinatos de los pueblos ind\u00edgenas, y de manera rid\u00edcula o inmoral la terrorista A\u00f1ez, due\u00f1a de prost\u00edbulos, ahora reniega de su origen ind\u00edgena, y de manera rid\u00edcula decir que es blanca y n\u00f3rdica, esta es parte de la realidad<\/p>\n
Periodista, Historiador y Analista Internacional<\/p>\n
diegojolivera@gmail.com<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n
Am\u00e9rica, antag\u00f3nica, aporofobia, cambio ideol\u00f3gico, Cono Sur, grupos dirigentes, odio, Oposici\u00f3n, racismo, tinte progresista, xenofobia <\/p>\n
\n<\/body><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La crisis de la sociedad latinoamericana y la OEA 16:38:00 Barometro Latinoamericano No comments Por Diego Olivera Evia: La realidad de un cambio ideol\u00f3gico en el Cono Sur de Am\u00e9rica Nos parece importante reconsiderar la crisis de los modelos progresistas, que intentaron en una d\u00e9cada, una propuesta de integraci\u00f3n en varios pa\u00edses del Cono Sur, […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[],"class_list":["post-33137","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mi-voz"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/33137","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=33137"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/33137\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=33137"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=33137"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=33137"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}