La pos modernidad liberal tiene en com\u00fan un escepticismo hedonista sobre la existencia de una realidad objetiva y\/o la posibilidad de llegar a una comprensi\u00f3n consensuada de ella por medios racionales. En el liberalismo todo tiende al relativismo. Todo, por cuanto, cuestiona la esencia de una sociedad que descansa en supuestos contrarios, a saber, en un mundo transformado por la ciencia y la tecnolog\u00eda basada en ella, la ideolog\u00eda del progreso que la refleja y el desarrollo que esta extra\u00f1a, aunque no inesperada contradicci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n
Dentro del campo mas restringido del arte, la contradicci\u00f3n no es tan extrema puesto que como hemos visto, las vanguardias modernas ya hab\u00edan extendido los limites de lo que pod\u00eda llamarse espect\u00e1culo ( o por lo menos, de la m\u00fasica dembow que pod\u00eda venderse, arrendarse o enajenarse provechosamente como \u00bb arte\u00bb) casi hasta el infinito.<\/p>\n\n\n\n
Lo que la pos modernidad liberal produjo fue mas bien una separaci\u00f3n ( mayoritariamente generacional) entre aquellos a quienes repel\u00eda lo que consideraban la frivolidad nihilista del rock en espa\u00f1ol de Toque Profundo y quienes apostaban a la nueva moda de los merengues de Juan Luis Guerra. Que hab\u00eda de malo en componer la Bilirrubina? Acaso no eran estos los desechos de la civilizaci\u00f3n que tanto enojaban al filosofo social Carlos Dore, ultimo v\u00e1stago de la escuela moscovita?<\/p>\n\n\n\n
La pos modernidad liberal no estaba confinada a las artes. Sin embargo, hab\u00eda buenas razones para que el termino surgiera primero en la escena art\u00edstica ya que la esencia misma de la poes\u00eda de Franklin Mieses Burgos era la b\u00fasqueda de nuevas formas de expresi\u00f3n del pasado que Juan Antonio Alix no pudo expresar para lo que no se pod\u00eda expresar en t\u00e9rminos del futuro, a saber, la realidad socio cultural del siglo 20.<\/p>\n\n\n\n
La pos modernidad liberal era una utop\u00eda de las burgues\u00edas metropolitanas del siglo 20. La busques de una transformaci\u00f3n radical de esta realidad en el siglo 21. Las dos cosmovisiones se refer\u00edan al mismo mundo capitalista. Ambas coinciden de alguna manera entre 1898 y 1930 y, de nuevo entre 1960-2000 tras la derrota del fascismo golpista cuando los talentos revolucionarios como Silvano Lora, por ejemplo, fue a menudo tan creativo y lo suficientemente radical como lo hubo de ser el poeta Fabio Fiallo en 1916. Ambas posturas liberales fracasar\u00edan aunque de hecho modificaron tan profundamente el mundo del porvenir que sus huellas no han podido borrarse.<\/p>\n\n\n\n
Mirando atr\u00e1s parece evidente que el proyecto de una revoluciona social estaba condenado a fracasar desde el principio tanto por su dogmatismo intelectual como por su naturaleza de producci\u00f3n creativa debido a que las artes representaban una sociedad liberal burguesa que demandaba intenciones y objetivos que m\u00e9todos e investigaci\u00f3n cient\u00edfica para alcanzarlos.<\/p>\n\n\n\n
Una version concreta de la novedad no es necesarianente consecuencia del rechazo deliberado de lo antiguo. La musica de Luis Alberti evita deliberadamente la tonalidad serial de Rafael Solano basada en la permutacion de las doce notas de la escala cromatica. Ni tampoco es este el unico metodo para obtener musica serial , asi como tampoco la musica serial es necesariamente atonal.<\/p>\n\n\n\n
El merengue, a pesar de su atractivo, no tenia ning\u00fan atractivo de fundamento te\u00f3rico racional. De hecho, la decisi\u00f3n de abandonar los procedimientos y reglas tradicionales por otros nuevos fue tan arbitraria como lo fue la selecci\u00f3n de Billo Fr\u00f3mita en los Caracas Boys. La pos modernidad liberal no propuso cambiar las reglas del juego como hicieron otros. Reaccionaban , pura y simplemente contra las convenciones trujillistas, escogiendo aperturas poco convencionales observando mas que ocupando el centro del tablero.<\/p>\n\n\n\n
La mayor\u00eda de escritores y en especial los poetas hicieron lo mismo en la practica. Siguieron aceptando los procedimientos tradicionales, empleando el verso en rima y metro donde cre\u00edan apropiado y romp\u00edan con las convenciones de Rub\u00e9n Dar\u00edo o Walt Whitman en los dem\u00e1s aspectos. Kafka no era pos modernista que Joyce porque su prosa fuera menos atrevida. Es mas, donde el estilo moderno afirmaba tener una raz\u00f3n intelectual surgir\u00eda Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a como expresi\u00f3n de la era de las artes y la desconexion metaf\u00f3rica.<\/p>\n\n\n\n
Nueva York, 2002. Capitulo I Ensayo La Continuidad C\u00edclica. Paginas 219, 220 y 221.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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