{"id":302894,"date":"2021-10-19T22:51:16","date_gmt":"2021-10-20T02:51:16","guid":{"rendered":"http:\/\/diariodominicano.com\/?p=302894"},"modified":"2021-10-20T00:54:46","modified_gmt":"2021-10-20T04:54:46","slug":"palabraje-de-la-vida-cotidiana-de-reynaldo-disla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariodominicano.com\/?p=302894","title":{"rendered":"Palabraje de la vida cotidiana de Reynaldo Disla"},"content":{"rendered":"\n<p> Por David La Hoz<\/p>\n\n\n\n<p>Siempre me he preguntado el por qu\u00e9 no es f\u00e1cil encontrar en la literatura nacional, un autor que se refiera, con lenguaje literario, al diarismo, a la vida cotidiana, al \u201cser y la nada\u201d como dir\u00eda Albert Camus. La vida cotidiana tiene esa pesadez de lo inmediato y una gr\u00e1fica fotogr\u00e1fica cuya obviedad pasa muchas veces desapercibida, precisamente, por su obviedad. Sin embargo, la m\u00e9trica francesa, los autores franceses como los autores rusos, encabezados por Ant\u00f3n Chejov, no creen que esta deba ser obviada, por el contrario, piensan que ella puede ser ocupaci\u00f3n de poetas y literatos e, incluso, de teatreros. Eso es lo que hace Reynaldo Disla en su \u201cPalabraje\u201d, referirse a lo obvio, a lo cotidiano, al diario vivir llevado a la poes\u00eda, a la literatura, la la dramaturgia.<\/p>\n\n\n\n<p>Desde esta perspectiva, puede ser llamado el Jacques Pr\u00e9vert dominicano, el hacedor de la narrativa que describe lo obvio con sentido reflexivo, no porque se refiera a nada, o porque dedique su Palabraje al \u201cte\u00f3rico mayor\u201d, Jimmy Sierra, sino porque la Virgen de la Altagracia lo motiva a emigrar a las caderas de JLO, hasta llegar de oficio, oficina a oficinista. Para pasar luego a \u201cLongitudes X abuela\u201d, hasta \u201cD\u00eda \u00c1ngelo, noche.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>No por Chencha y Bony\u00e9 sino por \u201cPeladas palabras\u201d, Dedo atolondrado por la justicia, La R al\u00e1 C\u00eda. CXA. Porque s\u00ed, Ave Nuncio tiene entre nosotros un contenido que habla de cosas feas pero reales del representante del Vaticano.<\/p>\n\n\n\n<p>No sin olvidar al inolvidable Fremio, de demos gracias hasta demos fuego, porque el derecho enloqueci\u00f3 a un loco lucido que adem\u00e1s de elocuente, era sabio y pac\u00edfico, sobre temas jur\u00eddicos y pol\u00edticos de la fauna pol\u00edtica y jur\u00eddica nacionales. Para entrar en vigente incinerada. Hereje incendiada, la democracia. Pero no por Marino Zapete, ese otro loco no del derecho sino de la comunicaci\u00f3n, del periodismo, que, se refiere a la democracia, a la justicia, a la pol\u00edtica desde perspectivas no convencionales pero si at\u00edpica con relaci\u00f3n al medio. Eso s\u00ed, los torpedos son para la Navidad no para los pedos hasta: En pre duro dur\u00edsimo. Esto es: los emprendedores m\u00e1s emprendidos los encontramos en el teatro.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed, P\u00e1lidas peludeces, para Disla, son palabras que nada dicen o que no dicen nada. Es decir, se trata de Panda\u00f1a electoral nostra danza mortal detr\u00e1s de turpenes, yuleydies y yipetas no sobre carreteras y avenidas sino sobre un pobre pueblo. De ah\u00ed pasa a los consejos de un sabio: Arist\u00f3teles Ruiz (Aris), hasta la Festa sobre Pedro Albizu Campos, Juan Antonio Corretjet &nbsp;y Lolita Lebr\u00f3n para adentrarse sin entrar, al espaninglis y pasar as\u00ed hac\u00eda la Ol\u00edmpica Maquinaria donde se declara con 800 millones del patrimonio p\u00fablico, un muchacho que viv\u00eda en una rancheta solo con ser funcionario. Sin lugar a dudas, se trata de una \u201cTransparencia ministerial\u201d, hasta llegar a la secretaria de Juan Carlos Calder\u00f3n compositor.<\/p>\n\n\n\n<p>Es as\u00ed como llega \u201cDizque loa a Ren\u00e9 P\u00e9rez y se chorrea la letra, peludo de palabras. Hasta decir un Adi\u00f3s sin un p\u00e9talo por ser una variaci\u00f3n de Llueve de Vicente Aleixandre. Es as\u00ed como llega a \u201cla otra Yelid\u00e1\u201d sobre un cielo de cocos nublado de sardinas con Franklin Mieses Burgos en la \u201cEleg\u00eda por la muerte de Tom\u00e1s Sandoval. Para exclamar \u201c? No me vas a hacer nada, idiota? Pues, usted ensuci\u00f3 mi alma con su boca.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed ten\u00eda que ser Palabraje es un Pr\u00f3logo Ep\u00edlogo en solitario que pasa a referirse a \u201cPalabraje.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Es como cuando se dice de Jacques Pr\u00e9vert que, Su poes\u00eda recurre a neologismos, dobles significados, im\u00e1genes ins\u00f3litas y est\u00e1 permeada de retru\u00e9canos burlescos y lapsus voluntarios que producen efectos c\u00f3micos e inesperados, de un humor a veces negro y a veces er\u00f3tico. En sus poemas abundan los juegos de sonidos: aliteraciones, rimas y ritmos.<\/p>\n\n\n\n<p>En cambio, en Reynaldo Disla, los dominicanismos permean toda su cotidianidad&nbsp; conceptual hasta colocarlo en una inmersi\u00f3n, en lo cotidiano, que hace que todos sus cong\u00e9neres que habitan el micro mundo de la Rep\u00fablica Dominicana, comprendan y sepan a qu\u00e9 y por qu\u00e9 hace referencia a esas minucias diarias que todos pasamos desapercibidas pero que, todos saben que se encuentran presentes en nosotros mediante hilaridad, sarcasmos, n\u00e1useas, repudio, amor y odio, admiraci\u00f3n e incluso disconformidad con el presente. DLH-14-10-2021<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por David La Hoz Siempre me he preguntado el por qu\u00e9 no es f\u00e1cil encontrar en la literatura nacional, un autor que se refiera, con lenguaje literario, al diarismo, a la vida cotidiana, al \u201cser y la nada\u201d como dir\u00eda Albert Camus. 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