Juan Daniel Balc\u00e1cer <\/p>\n\n\n\n
La nacionalidad es una din\u00e1mica en evoluci\u00f3n permanente. No surge al azar ni se adquiere exclusivamente por virtud de providencias jur\u00eddicas o legislativas: simplemente se forja con el devenir del tiempo en una \u00e9poca hist\u00f3rica espec\u00edfica y en determinado espacio geogr\u00e1fico habitado por un conglomerado social que, por lo general, entre otros factores, comparte comunes experiencias ling\u00fc\u00edsticas, hist\u00f3ricas, antropol\u00f3gicas y culturales.<\/p>\n\n\n\n
En el caso dominicano, el proceso de construcci\u00f3n de la naci\u00f3n y, lo que es m\u00e1s importante, la conformaci\u00f3n de un ethos o sentimiento nacional, han sido fen\u00f3menos en gestaci\u00f3n durante siglos. Andr\u00e9s L. Mateo ha escrito que la dominicanidad \u00abes un pendular entre el parecer y el ser\u00bb, una especie de gerundio, un \u00absiendo\u00bb, o, m\u00e1s bien, una realidad mutable en constante evoluci\u00f3n y transformaci\u00f3n hasta adquirir nuevos contornos y perfiles cualitativos.<\/p>\n\n\n\n
En el presente art\u00edculo insisto nueva vez el tema que versa sobre nuestro gentilicio, pero no me adentrar\u00e9 en el examen de los conceptos de naci\u00f3n y de nacionalidad. Me limitar\u00e9, por tanto, a brindar una explicaci\u00f3n en torno al origen del vocativo nacional de los dominicanos, al tiempo de establecer a partir de qu\u00e9 \u00e9poca, en el discurrir hist\u00f3rico de nuestra naci\u00f3n, se comenz\u00f3 a usar el gentilicio de dominicano para identificarnos como pueblo.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfDe d\u00f3nde proviene y desde cu\u00e1ndo se usa? Hay quienes equivocadamente creen que a los habitantes de la parte espa\u00f1ola de la isla de Santo Domingo se les comenz\u00f3 a identificar con el gentilicio de \u00abdominicanos\u00bb a partir del 27 de Febrero de 1844 cuando fue proclamada la Rep\u00fablica Dominicana.<\/p>\n\n\n\n
Se impone precisar que el origen y uso de nuestro gentilicio es anterior a la fundaci\u00f3n del Estado nacional. Es m\u00e1s: por haber sido el pueblo de Santo Domingo, o lo que es lo mismo, el pueblo dominicano, el que inici\u00f3 y concluy\u00f3 exitosamente el movimiento de separaci\u00f3n de Hait\u00ed, constituy\u00e9ndose en una naci\u00f3n independiente y de fundamentos democr\u00e1ticos, fue que el general Juan Pablo Duarte dio el nombre de Rep\u00fablica Dominicana al nuevo Estado que naci\u00f3 en 1844.<\/p>\n\n\n\n
El gentilicio \u00abdominicano\u00bb deriva del nombre de Domingo. Recu\u00e9rdese que el Adelantado Bartolom\u00e9 Col\u00f3n -hermano del Almirante Descubridor de Am\u00e9rica- entre 1496 y 1498 fund\u00f3 una peque\u00f1a ciudad sobre la margen oriental del r\u00edo Ozama, en el \u00e1rea en donde hoy se encuentra la iglesia del Rosario (contigua a los Molinos Dominicanos). Esa nueva ciudad fue bautizada con el nombre de Santo Domingo, designaci\u00f3n que, seg\u00fan las cr\u00f3nicas antiguas, obedeci\u00f3 a tres razones. La primera raz\u00f3n fue que el d\u00eda en que el Adelantado Bartolom\u00e9 Col\u00f3n lleg\u00f3 al lugar escogido se festejaba el onom\u00e1stico del Santo Domingo de Guzm\u00e1n, fundador de la Orden de Predicadores conocida como \u00abdominicos o dominicanos\u00bb; la segunda, que ese d\u00eda, por coincidencia, era domingo; y, la tercera, que el padre de los Col\u00f3n se llamaba Domingo.<\/p>\n\n\n\n
Los amantes de la historia dominicana recordar\u00e1n que la primera ciudad de Santo Domingo fue destruida por un hurac\u00e1n en el a\u00f1o 1502, y que el nuevo Gobernador de la colonia, Frey Nicol\u00e1s de Ovando, dispuso su traslado a la margen opuesta del r\u00edo, esto es, donde actualmente se encuentra la ciudad colonial.<\/p>\n\n\n\n
Es fama que el nombre de Santo Domingo, dado a la ciudad Primada de Am\u00e9rica (que en una ocasi\u00f3n fue llamada \u00abla Atenas del Nuevo Mundo\u00bb porque no tard\u00f3 en adquirir gran esplendor y prestigio en Europa), desde el a\u00f1o 1508 se extendi\u00f3 a toda la demarcaci\u00f3n isle\u00f1a. Tambi\u00e9n se sabe que Crist\u00f3bal Col\u00f3n, el Gran Almirante de la mar oc\u00e9ana, originalmente bautiz\u00f3 nuestra isla con el nombre de Espa\u00f1ola (y no, como muchos creen, LA ESPA\u00d1OLA). Paulatinamente, la isla Espa\u00f1ola, err\u00f3neamente llamada Hispaniola como consecuencia de una incorrecta traducci\u00f3n al lat\u00edn (tema a dilucidar en otro art\u00edculo), fue conocida primero como Isla Espa\u00f1ola de Santo Domingo hasta que, finalmente, se impuso el nombre de Santo Domingo (sin el Guzm\u00e1n).<\/p>\n\n\n\n
Tal circunstancia explica que desde mediados del siglo XVII l\u00f3gicamente se comenzara a aplicar el gentilicio de \u00abdominicano\u00bb a todo aquel ciudadano nacido en la isla de Santo Domingo. El historiador Emilio Rodr\u00edguez Demorizi, en su libro Seud\u00f3nimos dominicanos consigna que en una Real C\u00e9dula, fechada en 1621, se afirma lo siguiente: \u00abY este Concilio Provincial le podr\u00e9is intitular dominicano\u2026\u00bb Luis Jos\u00e9 Peguero, el primer nativo de la isla en escribir una historia local hacia 1762, que titul\u00f3 Historia de la conquista de la isla Espa\u00f1ola de Santo Domingo, afirm\u00f3 que \u00ablos valientes dominicanos\u00bb hab\u00edan sabido defender su Isla Espa\u00f1ola. M\u00e1s adelante, cuando el padre Antonio S\u00e1nchez Valverde escribi\u00f3 su Idea del valor de la Isla Espa\u00f1ola, publicada en Madrid en 1785, llam\u00f3 a sus compatriotas \u00abdominicanos o espa\u00f1oles criollos\u00bb. En el impreso m\u00e1s antiguo hecho en Santo Domingo, la Novena para implorar la protecci\u00f3n de Mar\u00eda Sant\u00edsima por medio de su imagen de Altagracia, que data del a\u00f1o 1800, se habla de que \u00abal comp\u00e1s de los reverentes cultos se continuar\u00e1n los favores, y beneficios, que confiesan debidos a Mar\u00eda los dominicanos\u2026\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Un cuidadoso examen de la historia colonial dominicana revela que fue durante la primera mitad del siglo XIX cuando nuestro gentilicio comenz\u00f3 a popularizarse, tal vez como una manera de establecer diferencias \u00e9tnicas entre los habitantes del Santo Domingo espa\u00f1ol y los naturales de la parte oeste de la isla (tambi\u00e9n conocida como Santo Domingo franc\u00e9s) quienes, despu\u00e9s de una cruenta guerra revolucionaria, que dur\u00f3 casi quince a\u00f1os, se constituyeron en la Rep\u00fablica de Hait\u00ed. De igual modo, el uso del gentilicio \u00abdominicano\u00bb adquiri\u00f3 mayor auge en la medida en que nuestros antepasados de la primera mitad del siglo XIX sentaban las bases para cohesionar una comunidad pol\u00edtica que merced a similares caracter\u00edsticas culturales, ling\u00fc\u00edsticas, geogr\u00e1ficas e hist\u00f3ricas se hallaba inmersa en el proceso de definici\u00f3n del sentido de pertenencia a una colectividad producto de lo que Ernest Ren\u00e1n ha llamado \u00abla consecuencia de un largo pasado de esfuerzos, de sacrificios y desvelos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Hacia 1815, el gobernador Carlos Urrutia, c\u00e9lebre personaje de los tiempos de La Espa\u00f1a Boba (1808-1821), al que tambi\u00e9n se le conoc\u00eda como Carlos Conuco, en una Proclama se refiere a los \u00abfieles y valerosos dominicanos\u00bb que participaron en un asalto protagonizado por sus tropas colecticias. El 10 de diciembre de 1820, el gobernador Sebasti\u00e1n Kindel\u00e1n, en un Manifiesto p\u00fablico elogi\u00f3 a los \u00abfieles dominicanos\u00bb; y cuando el primero de diciembre de 1821 el doctor Jos\u00e9 N\u00fa\u00f1ez de C\u00e1ceres, el caudillo del frustrado movimiento conocido como La independencia ef\u00edmera, dio a la luz p\u00fablica el Manifiesto Pol\u00edtico mediante el cual los dominicanos se separaban de Espa\u00f1a y crearon el Estado Independiente de Hait\u00ed Espa\u00f1ol, lo intitul\u00f3 Declaratoria de independencia del pueblo dominicano.<\/p>\n\n\n\n
En el decurso del per\u00edodo de la Dominaci\u00f3n Haitiana (1822-1844), que algunos autores llaman la Uni\u00f3n con Hait\u00ed, los legisladores haitianos pretendieron absorber la parte espa\u00f1ola de la isla integr\u00e1ndola a su Rep\u00fablica, hasta el punto que en los documentos oficiales, al referirse a los habitantes de la parte del Este de la isla, se los llamaba \u00abhispano-haitianos\u00bb. Afortunadamente, la herencia cultural, ling\u00fc\u00edstica e hist\u00f3rica del pueblo de Santo Domingo ya hab\u00eda arraigado en lo m\u00e1s profundo de la subconsciencia colectiva y correspondi\u00f3 a Juan Pablo Duarte la gloria de eternizar el gentilicio dominicano disponiendo su inclusi\u00f3n en el nombre del Estado-naci\u00f3n que emergi\u00f3 del grito independentista en el Baluarte del Conde, esto es, la Rep\u00fablica Dominicana.<\/p>\n\n\n\n
Nuestro gentilicio tambi\u00e9n aparece consignado en el Juramento de los Trinitarios de 1838. Seis a\u00f1os despu\u00e9s, el vocablo fue incorporado a la Manifestaci\u00f3n del 16 de enero de 1844, documento considerado como nuestra Acta de Independencia y que fungi\u00f3 como base jur\u00eddica del gobierno colegiado conocido como Junta Central Gubernativa. El gentilicio fue definitivamente consagrado en la primera Constituci\u00f3n Pol\u00edtica de la naci\u00f3n, sancionada el 6 de noviembre de 1844 en la villa de San Crist\u00f3bal, en cuyo art\u00edculo primero se consign\u00f3 que \u00abLos Dominicanos se constituyen en naci\u00f3n libre, independiente y soberana\u2026\u00bb Postreramente, el legislador modific\u00f3 ese primer art\u00edculo de la manera como actualmente figura en nuestra Carta Magna: \u00abEl pueblo dominicano constituye una Naci\u00f3n organizada en Estado libre e independiente, con el nombre de Rep\u00fablica Dominicana\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Como puede comprobarse, el gentilicio nacional dominicano proviene del nombre de nuestro pa\u00eds, que es Santo Domingo, y ha estado en uso desde principios del siglo XVII. De esta designaci\u00f3n tambi\u00e9n deriva el nombre oficial de nuestro Estado, que es Rep\u00fablica Dominicana, el cual solo existe desde 1844. No deben confundirse los conceptos de pa\u00eds y Estado, toda vez que por lo general el primero precede al segundo. Existe otro gentilicio que tambi\u00e9n se aplica a los dominicanos y es quisqueyano, derivado de Quisqueya, voz supuestamente ind\u00edgena, y que los ta\u00ednos, seg\u00fan algunos cronistas de Indias, dieron por nombre a una regi\u00f3n de la isla. Conviene resaltar que este segundo gentilicio es el preferido por Eugenio Mar\u00eda de Hostos y tambi\u00e9n el que casi siempre utilizan los poetas y escritores en sus composiciones literarias. Por ejemplo, todos los dominicanos saben que con el gentilicio quisqueyano el poeta Emilio Prud’Homme dio inicio al primer verso de nuestro glorioso himno nacional, sublime canto patrio que, de conformidad con la Carta Sustantiva de la naci\u00f3n dominicana, es \u00ab\u00fanico e invariable\u00bb. Pero eso es tema de otra historia\u2026<\/p>\n\n\n\n
El gentilicio nacional dominicano proviene del nombre de nuestro pa\u00eds, que es Santo Domingo, y ha estado en uso desde principios del siglo XVII.<\/p>\n\n\n\n
De esta designaci\u00f3n tambi\u00e9n deriva el nombre oficial de nuestro Estado, que es Rep\u00fablica Dominicana, el cual solo existe desde 1844. No deben confundirse los conceptos de pa\u00eds y Estado, toda vez que por lo general el primero precede al segundo <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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