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Madrid, Espa\u00f1a 21 mayo.- La lucha de los homosexuales africanos es un \u00absufrimiento invisible\u00bb que \u00abno es prioritario para nadie\u00bb, seg\u00fan el periodista espa\u00f1ol Marc Serena, autor de \u00ab\u00a1Esto no es africano!\u00bb, un \u00abatlas del sexo prohibido en \u00c1frica\u00bb que presenta hoy en Madrid.<\/p>\n<\/p>\n
\u00abEs dif\u00edcil entender como la orientaci\u00f3n sexual es objeto de persecuci\u00f3n, violaci\u00f3n, extorsi\u00f3n, amenazas y condenas de hasta pena de muerte\u00bb, afirma a Efe Serena, cuyo libro muestra la \u00abterrible y desesperada situaci\u00f3n\u00bb de los gays en \u00c1frica.<\/p>\n<\/p>\n
A trav\u00e9s de historias como las de un im\u00e1n, una madre de familia, una abogada o un inform\u00e1tico, Serena retrata a \u00ablos olvidados de los olvidados\u00bb en 15 pa\u00edses africanos, que recorri\u00f3 durante siete meses para poder escribir su historia.<\/p>\n<\/p>\n
\u00abEs un libro que no hubiera podido inventar\u00bb, dice, al recordar a Roger, un joven de Camer\u00fan para quien intercambiar un mensaje de amor con otro chico fue suficiente para ser detenido, torturado, condenado y enviado a prisi\u00f3n, donde sufri\u00f3 todo tipo de abusos.<\/p>\n<\/p>\n
Logr\u00f3 salir de la c\u00e1rcel, muy enfermo, gracias a la presi\u00f3n internacional, \u00abpero lo m\u00e1s terrible fue que muri\u00f3 porque su propia familia pidi\u00f3 al hospital que no le trataran\u00bb, mientras su abogada, la defensora de los derechos humanos Alice Nkom, recib\u00eda amenazas que nadie investig\u00f3.<\/p>\n<\/p>\n
\u00abY no es un caso aislado\u00bb, explica Serena, que lamenta el poco inter\u00e9s que despierta esta situaci\u00f3n fuera de \u00c1frica.<\/p>\n<\/p>\n
\u00abDesde Somalia nos llegan casos de muertes por lapidaci\u00f3n, pero en cambio no se cuenta nada de los asesinatos de gays en Marruecos, muy cerca de Europa\u00bb, afirma.<\/p>\n<\/p>\n
Su \u00absufrimiento es tan invisible\u00bb que hasta las ONG no tratan el asunto en los pa\u00edses afectados para no arriesgar la vida de sus activistas. \u00abAlgunas prefieren hacer presi\u00f3n a nivel internacional, aunque otras ni eso\u00bb, a\u00f1ade.<\/p>\n<\/p>\n
\u00abAhora se sabe un poco m\u00e1s, porque la ola de homofobia es m\u00e1s institucional que nunca en \u00c1frica, donde en 38 de sus 54 pa\u00edses los gays son considerados delincuentes\u00bb y cita, como ejemplo, la ley que se ha aprobado en Etiop\u00eda y que los equipara con terroristas.<\/p>\n<\/p>\n
En cualquier caso, la forma de abordar la lucha tiene muchos matices y mientras en Uganda el activismo es muy fuerte, en Marruecos no hay \u00aborganizaciones visibles, ni un solo portavoz\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n
Para explicar esta homofobia, Serena cita la colonizaci\u00f3n, las dictaduras y la sustituci\u00f3n de las religiones tradicionales por el islam y la religi\u00f3n cat\u00f3lica.<\/p>\n<\/p>\n
\u00abAhora hay un isl\u00e1m radical procedente de Arabia Saud\u00ed, machista y patriarcal, que hace much\u00edsimo da\u00f1o a las libertades, y sectas e iglesias con mensajes de odio financiadas por la extrema derecha de EEUU\u00bb, explica.<\/p>\n<\/p>\n
Tambi\u00e9n es necesario mencionar \u00abel trauma de la colonizaci\u00f3n, pues la mayor\u00eda de las leyes son de origen colonial\u00bb en un terreno abonado para \u00abdictadores que no se preocupan de los m\u00e1s d\u00e9biles\u00bb, adem\u00e1s de \u00abuna inexistente educaci\u00f3n sexual\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n
Aunque gobernantes hom\u00f3fobos insisten en que la homosexualidad es una perversi\u00f3n occidental, hay lugares en \u00c1frica, como Cabo Verde, la isla de la tolerancia, donde a las mujeres lesbianas se las mira con respeto.<\/p>\n<\/p>\n
\u00abUna chica en Kenia me cont\u00f3 una antigua leyenda: si una persona daba diez vueltas a un \u00e1rbol cambiaba de sexo\u00bb, lo que muestra que la transexualidad se viv\u00eda con naturalidad, explica.<\/p>\n<\/p>\n
\u00abHay muchas palabras en lenguas africanas para cada orientaci\u00f3n sexual y hay grupos \u00e9tnicos en los que una mujer se puede casar con otra e incluso con varias y luego ser enterradas juntas. Y eso pasa, aunque haya leyes que lo proh\u00edban, escritas en lenguas que no entienden\u00bb, asegura.<\/p>\n<\/p>\n
La ley \u00ablegitima la violencia y se env\u00eda a prisi\u00f3n a los pobres, los que no pueden comprar a un polic\u00eda o a un juez\u00bb. \u00abEn Marruecos los homosexuales ricos no est\u00e1n en la c\u00e1rcel, lo que es doblemente injusto\u00bb, insiste.<\/p>\n<\/p>\n
\u00abSon los chivos expiatorios\u00bb, a juicio de Serena, que explica que un reciente atentado fue atribuido por un peri\u00f3dico local a los homosexuales, sin que nadie saliera a desmentirlo por temor a las represalias, no por terroristas sino por gays.<\/p>\n<\/p>\n
Todos \u00abtienen miedo e incluso los propios gays dicen en p\u00fablico que la homosexualidad es una aberraci\u00f3n\u00bb, lo cual tiene unas \u00abenormes repercusiones en la lucha contra el sida en \u00c1frica, donde vive el 70 por ciento de la poblaci\u00f3n mundial con VIH\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n
\u00abSi no puedes hablar con tu m\u00e9dico, ni tu familia, si no puedes tener una pareja estable, si tus relaciones son clandestinas, si las ONG que se ocupan de la salud son hom\u00f3fobas, \u00bfc\u00f3mo se puede luchar contra la enfermedad?\u00bb, se pregunta Serena. EFE<\/p>\n
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