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Lima, 20 ene (PL) El mensaje del papa Francisco en defensa de la Amazon\u00eda y los derechos y la dignidad de las comunidades que la habitan genera hoy diversas reacciones y enfoques que, l\u00f3gicamente, obedecen a los puntos de vista.<\/p>\n<\/p>\n
Los diarios El Comercio y La Rep\u00fablica coinciden en informar en portadas sobre la jornada cumplida ayer por el visitante en la regi\u00f3n amaz\u00f3nica de Madre de Dios, mientras un exministro, un comentarista y un arzobispo manifestaron diversos pareceres sobre la materia.<\/p>\n<\/p>\n
‘Cruzada por la Tierra’, titul\u00f3 en su car\u00e1tula el primer diario, mientras el segundo fue m\u00e1s expl\u00edcito al se\u00f1alar que el pont\u00edfice ‘Condena saqueo de recursos, la esclavitud y el abuso sexual’ y resalta su ‘defensa airada de la Amazon\u00eda’.<\/p>\n<\/p>\n
Los tabloides de corte neoliberal Per\u00fa21 y Correo relegan ese enfoque y prefieren titular, respectivamente ‘La corrupci\u00f3n es evitable’ y ‘Papa hace llamado contra la corrupci\u00f3n’, poniendo en un segundo plano la firme palabra de Francisco contra la explotaci\u00f3n de la jungla sudamericana y sus gentes por grandes intereses econ\u00f3micos.<\/p>\n<\/p>\n
‘Comparto el potente llamado de atenci\u00f3n sobre la urgencia de proteger y preservar el medioambiente y los derechos de quienes habitan en \u00e9l’, escribi\u00f3 a su vez el exsacerdote cat\u00f3lico Marco Arana, parlamentario y l\u00edder del partido ambientalista Tierra y Libertad.<\/p>\n<\/p>\n
Por el contrario, el conocido comentarista Jaime de Althaus intent\u00f3 refutar la afirmaci\u00f3n del papa, de que la Amazon\u00eda est\u00e1 amenazada por ‘grandes intereses econ\u00f3micos que dirigen su avidez sobre petr\u00f3leo, gas, madera, oro’.<\/p>\n<\/p>\n
Redujo la amenaza a la miner\u00eda ilegal, los cultivos de hoja de coca y las migraciones campesinas a la Amazon\u00eda y el oleoducto estatal, exculpando a las transnacionales.<\/p>\n<\/p>\n
El exministro del Ambiente Manuel Pulgar-Vidal resalt\u00f3 el encuentro entre el papa y el l\u00edder ind\u00edgena amaz\u00f3nico Santiago Manuin como un gesto de reconciliaci\u00f3n y reconocimiento a la lucha de los nativos en defensa de la selva y de sus derechos.<\/p>\n<\/p>\n
Manuin acudi\u00f3 al encuentro en silla de ruedas, pues hace un a\u00f1o le fue amputada una pierna por la secuela de ocho disparos de fusil que recibi\u00f3 durante la protesta amaz\u00f3nica de Bagua del 5 de junio de 2009, cuya represi\u00f3n deriv\u00f3 en el ‘baguazo’, violentos incidentes con un saldo de 10 civiles y m\u00e1s de 20 polic\u00edas muertos.<\/p>\n<\/p>\n
‘El santo padre ha logrado hacer algo que el Estado peruano no ha sido capaz de hacer: pedir perd\u00f3n por lo de Bagua’, dijo Pulgar-Vidal, al pronunciarse contra la codiciosa explotaci\u00f3n de recursos pues hay actividades extractivas que se pueden hacer con respeto.<\/p>\n<\/p>\n
El exobispo de Ja\u00e9n, regi\u00f3n en la que se encuentra Bagua, monse\u00f1or Pedro Barreto, consider\u00f3 tambi\u00e9n altamente significativo el contacto entre el papa y el apu (l\u00edder) Manuin y que este le haya puesto la corona y ornamentos de autoridad de su pueblo, el awaj\u00fan.<\/p>\n<\/p>\n
La palabra del papa, a\u00f1adi\u00f3 el actual arzobispo de la ciudad centroandina de Huancayo, debe servir para que el gobierno, el parlamento y el sistema de justicia hagan realidad la justicia ambiental y termine el tiempo de las promesas incumplidas.<\/p>\n
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